三位大使谈毛泽东在国外影响：在第三世界被视为“导师”

三位前驻外大使谈亲身感受毛泽东在国外的影响（从左至右：孙玉玺、王世杰、王嵎生）

编者按：今年12月26日是毛泽东诞辰120周年纪念日。毛泽东去世以后，他在国内的形象发生了很大变化，至今仍有争议。随着“文化大革命”的远去，多数中国人对毛的功绩与所犯错误的认知不断平衡。那么，毛泽东在国外又是个什么形象呢？今天，在世界看来，毛泽东与今日中国的形象又是何关系呢？环球网评论频道特邀三位我国前驻外大使(其中一位曾担任过毛泽东的阿拉伯语翻译)，畅谈亲身感受到的毛泽东在国外的影响。

在西方学者眼中“孔夫子让毛泽东区别于斯大林”

孙玉玺(中国前驻印度、阿富汗、意大利、波兰等国大使;前外交部发言人；现任中国波兰友好协会会长)：上世纪70年代我在英国留学的时候，我的导师就谈到了毛泽东，当时他问了我一个问题：你们中国人对世界事务往往有很独特的看法，那么，中国人是怎么想问题的？我当时就拿了张纸，给他写了孔夫子加毛泽东。我告诉他，你回去可以好好研究一下这两个人的书，把他们的书研究透了，肯定会了解到中国人是怎么想问题的。因为这两个人是对中国影响最大的。他听了之后真的去看了，过了一两个月他又跟我提起这件事，说孔夫子和毛泽东的书我都看了，做了认真的研究，我认为孔夫子是中国的圣人，他影响了中国的思想两千年，但我感觉到目前为止，在中国唯一超过孔夫子的人就是毛泽东。他说毛泽东不仅改变了中国，而且影响了世界。我这位导师是个犹太人，一位研究国际共产主义运动的饱学之士，而且他的观点是反对国际共产主义运动的，但他真正看了毛泽东的书之后他很服气。我觉得他是经过了认真研究，他代表了好多西方学者的看法。

我还在波兰遇到过一个很有身份的美国朋友，不太方便透露他的名字。他跟我说，毛泽东和斯大林都是马克思的学生，孔夫子让毛泽东跟斯大林不一样了。我理解的是，毛泽东是马克思的好学生，他把马克思主义理论学得非常深、非常透，但学完之后绝不是教条地搬用，而是密切结合了中国的社会实践来运用。毛泽东的思想深处还有中国古代哲学，包含了老子、孔子甚至佛教的好多思想，在他的讲话里经常看到他引经据典。所以，毛泽东特别讲人道主义，而斯大林有些做法则比较极端，引起一些人的不满。

在西方学术界经常有一些纪念毛泽东的活动，比如搞一些研讨会、报告会等等，这我在西方工作和当大使期间，他们搞这个活动时往往还邀请中国大使参加。

王嵎生(中国前驻尼日利亚、哥伦比亚大使、前APEC高官，现中国国际问题研究基金会战略研究中心执行主任)：毛泽东代表的不是他个人，而是中国共产党以及中国人民，他的思想是在这个基础上产生的。在欧洲，举个例子，德国前总理施密特对毛泽东有很多研究，曾有很多评论，现在他年纪很大了。他对毛泽东整个战略思想，特别是毛泽东对美国的评价，包括“纸老虎”理论是肯定的，而且很多地方他很欣赏，这个很不容易。在美国社会，由于我们的话语权比较弱，老百姓了解的不是很多，但很多美国专家、学者、知识分子是很看重的。美国人在军事上除了看《孙子兵法》以外，就是看毛泽东著作，他很看重这个东西。在我认识美国朋友中有一位叫怀特的著名学者，他夫人是一位美籍华人，他写了很多书，他就把毛泽东思想与林肯、华盛顿等美国杰出领导人的思想进行对比，认为他们有许多共同之处。如果讲毛泽东对西方的影响，我想引用怀特的评论：“很多人反对毛泽东，我认为毛泽东是伟大的，他实现了一个中国式的后资本主义世界，一种新的社会主义。”我想这可能代表西方一些专家学者的看法。

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