李海青：社会主义的“现实运动论”思想

海外网6月23日电 据学习时报报道，“什么是社会主义”是现实社会主义建设与发展首先必须在理论上搞清楚的问题。按照传统理解，社会主义是共产主义的第一阶段，而共产主义是一个要经过很长历史时段才能实现的美好社会形态。此即所谓社会主义与共产主义的“社会形态论”理解。那么，这一传统理解视角对于把握社会主义而言是否具有唯一性呢？一方面，应看到，这种“社会形态论”的理解聚焦于未来的理想目标、美好结果与应然状态，突出了社会主义与共产主义在人类历史发展阶段上达到的层次高度，指明了人类社会依循基本矛盾运动规律的必然走向，因而具有极强的终极价值定位和重要功能定向意义。但另一方面，亦应认识到，这种“社会形态论”的理解虽极为重要，但对把握社会主义与共产主义而言并不全面。如果共产主义只是一个在遥远未来才能实现的美好理想，即使它的实现具有历史必然性，那又如何对当下的人产生持久的吸引力呢？实际上，按照马克思主义的基本理论逻辑，社会主义与共产主义不仅是一种美好的理想，更是一个从现实的人出发，不断满足人的现实利益需求、不断推进人的自身发展、不断实现社会理想的持续的历史过程与历史运动。

在阐述唯物史观的经典著作《德意志意识形态》中，马克思恩格斯明确强调了从“现实的人”出发的科学研究方法论。“我们的出发点是从事实际活动的人。”“符合现实生活的考察方法则从现实的、有生命的个人本身出发。”“这种考察方法不是没有前提的。它从现实的前提出发，它一刻也不离开这种前提。它的前提是人……是处在现实的、可以通过经验观察到的、在一定条件下进行的发展过程中的人。”现实的人是具体的、历史的，是处于实际的生产与生活过程中的。从现实的人出发，就必须具体分析现实社会的生产发展、分工状况，分析与生产发展及分工状况相对应的各个阶层的性质、特点、力量状况，分析社会公众的现实需求与愿望，了解整个社会结构状况。这样，从现实的人出发进行考察就一步步展现为对特定社会的全面而系统的唯物史观分析。

由于马克思主义的科学社会主义理论是以马克思主义哲学作为理论基础的，“从现实的人出发”的研究方法论对于理解社会主义而言就具有了至关重要的意义。恰恰是依据“从现实的人出发”这一哲学方法论，马克思恩格斯将社会主义与共产主义理解为一种从现实出发的持续历史过程与历史运动。在《德意志意识形态》中，马克思恩格斯明确指出：“共产主义对我们来说不是应当确立的状况，不是现实应当与之相适应的理想。我们所称为共产主义的是那种消灭现存状况的现实的运动。这个运动的条件是由现有的前提产生的。”马克思恩格斯这一观点可以称之为对社会主义“现实运动论”的理解。在此所说的共产主义“不是应当确立的状况，不是现实应当与之相适应的理想”并非是指共产主义不是一种理想的社会形态，而是说对共产主义理念不能人为设想、主观设定，纯粹从头脑出发认为应该如何，而是必须把共产主义放在现实的基础上与历史的条件下进行研究与探讨。

正如恩格斯在《社会主义从空想到科学的发展》中指出的，要使社会主义由空想变为科学，“就必须首先把它置于现实的基础之上”。概而言之，从具体的、现实的、历史的人出发是马克思恩格斯认识和探讨社会主义的根本要求和根本方法。科学社会主义之所以具有科学性，就在于其以客观现实及其不断变化为依据，在不断反思、批判现存状况中探索社会革新之道。确实，社会主义只有从不断变化着的客观实际出发，关心现实的人，不断满足人的现实利益需求，它作为一种理念与制度才会具有吸引力。如此，社会主义才具有现实性。正像邓小平指出的：“人民，是看实践。人民一看，还是社会主义好，还是改革开放好，我们的事业就会万古长青！”当下的实践效果决定了社会主义的恒久吸引力与万古长青。

对于马克思恩格斯的社会主义“现实运动论”思想，长期以来我们一直关注不够。恰恰因为对其缺乏充分的重视与研究，社会主义国家建设实践中很长时间都存在着指导思想脱离实际、忽视人的现实利益，主观主义特别是教条主义严重等问题。改革开放以后，我们党重新确立了实事求是的思想路线，注重贯彻群众路线。实际上，不论是“一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理”的思想路线，还是“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动”的群众路线，在哲学思维上所体现的都是马克思恩格斯“从现实的人出发”的方法论原则。换言之，我们党对思想路线与群众路线的强调把握到了马克思恩格斯对社会主义认识的方法论真谛，恰恰符合了马克思恩格斯关于社会主义的“现实运动论”思想。就此而言，改革开放以来中国建设与发展的巨大成就，一方面说明了党的思想路线与群众路线所具有的重要功能，另一方面也充分证明了社会主义“现实运动论”思想的重大现实指导意义。

社会主义既是一种社会形态，同时又是一个现实运动过程。社会主义作为一种社会形态，发挥着未来的价值定向功能，作为一个现实运动过程，发挥着当下的凝聚吸引功能。我们既不能因为社会主义是一种美好理想而只空谈未来甚至把理想与现实混同，也不能因为社会主义是一个现实运动过程只注重当下甚至放弃远大理想。社会主义作为现实运动过程与美好社会理想是内在统一、不可分割的。具体到今天中国特色社会主义的建设与发展而言，在坚定共产主义信仰的前提下，从现实运动的角度来理解社会主义，要求我们既要心怀高远，又要脚踏实地，既要明确马克思主义的根本价值追求与目标理念，又要注意依据现实条件，做好现实工作。正如习近平总书记强调指出的：“作为一名共产党员，就必须用唯物史观看待事物，既要志存高远守护革命理想，又要脚踏实地干好现实工作，把二者统一起来而不是割裂开来，更不能对立起来。”“没有远大理想，不是合格的共产党员；离开现实工作而空谈远大理想，也不是合格的共产党员。”也正是在现实建设与发展的持续推进过程中，社会主义在不断显现优越性、产生吸引力的同时，向着更为理想的状态迈进。

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