【港台腔】谁把内地大妈广场舞“政治化”?

2015-07-13 06:36:53来源:海外网
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摘要:广场舞引发的血案,看似荒诞吊诡,其实不过是又一个被激进反对派看上,可以包装自己别有用心的借口。

近年来,有个颇为奇怪却值得我们好好琢磨的事情:似乎是只要包含“内地”“香港”或是“内地人”“香港人”这些关键词的新闻就会在香港引发舆论风波。到如今,观点的讨论和争议,甚至还演变成了暴力冲突事件。近来,“内地大妈”中枪,有团体在旺角接二连三闹事,反对内地大妈在旺角唱歌跳广场舞,引发冲突流血。

不知道从什么时候开始,广场舞这种群众性的娱乐交际活动在内地火起来。大妈大爷们以唱歌跳舞的方式打发闲暇时光自然无可厚非,可是由于他们多选在公园等公共场所,即便是在内地也常常因为噪音、占用场地等引发争议。为此,文化部和广电总局也在逐步制定相应的政策和法规,以期对其进行引导和规范。

香港内地文化有同有异,内地大妈唱到香港,自然有个适应水土的问题。有些港人对这种内地文化有不同的看法,或是觉得声太高,或是觉得不甚美。广场舞刚在香港出现的时候,吵闹、占道,的确也遭附近居民投诉过。

法制是港人一向引以为豪的核心价值,问题的解决该通过“执法”而不是暴力冲突。香港对任何公共活动的噪音控制,不得超过背景音10分贝,而且能得到严格执行。长期以来,旺角西洋菜南街发展出不少街头表演摊档,还吸引不少外国艺人,成为该区一大特色。后来考虑到会产生噪音、阻街等问题,2013年之后这里由每天开放缩短至只在星期六日及公众假期开放。

这个只在周六日和公共假期开放的地方,就是内地大妈唱歌跳舞的地方。据香港媒体报道,除了内地新移民,还有不少香港主妇也乐意参与其中。另据报道称,近日在香港的“第42届全港公开舞蹈比赛”中,一个广场舞节目获了银奖,这些佐证想必可以说明也并不是所有人都不接受内地大妈。

放眼世界各地的街头艺术区,多元文化才是魅力所在,从未听说过只能表演“本地艺术”但不能表演其它地区艺术的。也有港人替内地大妈叫屈:西洋菜南街还有老外搞摇滚呢,来抗议的怎就不嫌吵?不嫌挤压本地艺术空间了?

当然,即便是有噪音控制,有时间和场地的规范,有不赞同的声音也是可以理解的。可为什么非要激烈到流血呢?这就需要来看一些细节了。来抗议的人自称“西洋菜街反大妈唱蝗团”,他们挥舞“港英旗”,并打出多款标语,批评内地人在该区唱普通话歌曲,跳广场舞,是“清洗”香港文化,挤压本地艺术空间云云。

看到这里,有没有似曾相识的感觉?内地人是蝗虫,还挥舞“港英旗”,显然又是一出激进反对派挑动香港内地对立情绪的闹剧。为什么不嫌老外的摇滚吵?因为反对派眼里没有别人,针对的就是内地大妈。

对于反对派来说,只要有可能放大不满、挑动对立情绪的事情就可为,而且闹得越大越好,如此他们才好大张旗鼓的宣扬“港独”。广场舞引发的血案,看似荒诞吊诡,其实不过是又一个被激进反对派看上,可以包装自己别有用心的借口。

跟揣着“港独”祸心的激进反对派,再谈什么包容什么多元文化,只是白费口舌而已。不过,网络上的讨论,却让我们应该有进一步的思考。在广场舞引发的暴力事件中,最后冲突的焦点以及网络上争论的延烧,都集中在“爱国爱港”和“港独”的对峙,以及内地与香港关系的讨论。

当然,是反对派先把广场舞推到政治对立的歧路,就像是他们之前把内地人来买年货、内地学生到香港求学,这些两地交流交往中原本正常的现象扣上政治对立的帽子一样。泛政治化的倾向,的确是近年来香港社会值得关注的一个变化。泛政治化的倾向甚至烧到学术领域,更需引起香港教育界的忧思和抵制。

另外,在有关什么是内地与香港关系的讨论中,民粹主义思潮也在年轻人中有了市场。香港国情教育的缺失,加上反对派利用网络媒体,刻意给年轻人灌输“港独”思想,使得少数年轻人在网络上充当了反对派的炮灰。

广场舞引发流血冲突,激进反对派的企图不难看懂。连串事件背后,香港社会的一些变化却更需要深思和研究。(细雨烹茶/文)

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责编:邱天人

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