话说一个多月前的11月7日下午,新加坡香格里拉大酒店。“习马会”登场并无半点预告。媒体云集的“岛屿大厅”现场没有司仪,没有主持人,没有音乐。快3点时,有记者抬头一看,习近平从右手边走进来了。再看左手边,马英九也进来了。
不经意间,曾经千呼万唤不出来的事儿就这么成了。“习马会”的意义,自然有连篇累牍的解读与深剖,在此不再一一罗列。红领带对上蓝领带,习先生握手马先生,外界事先并无获得半点征兆。如果不是权威声音的背书,估计再乐观的政论家、再异想天开的编剧都不敢一口咬定事会成局。
现实永远是进行时。柴米油盐的市井小民都知道,生活是直播,人生没彩排。日理万机的政治人物也概莫能外。政治真人秀每天都在上演,无论剧情如何跌宕起伏,首要的是出彩出新,最怕的是演砸了。
“历史定位”
对于马英九来说,这种“国际场合”的露脸,站在了“前无古人”的岛内政治秀场制高点上,却更像是一种告别演出。他记者会上高举当年媒体报道,对台下侃侃而谈力证“九二共识”有图有真相的画面,注定会成为多年后的经典。
地球人都知道,马英九对“历史定位”情有独钟。这种传统意义上的盖棺论定,彷佛哈佛毕业的博士论文答辩一样重要。“习马会”是他念兹在兹后对岛内施放的“大招”,也是他八年结业陈词中刻意要塞入的一个章节。
有人说,他在台上八年,从633跳票、证所税到油电双涨,几乎得罪光了所有人。从不粘锅到下油锅,岛内民众给他开出的真人秀得分压低到了个位数。他曾自嘲说,当家三年,连狗都嫌。如果你认为他自暴自弃,那就大错特错了。一转眼,他就在新加坡刷出了颇有美誉度的存在感。
有记者问国台办发言人,大陆领导人习近平会因为“习马会”获诺贝尔奖吗?面对来言汹汹,发言人用“不回答假设性问题”轻巧闪过。依虬髯来看,这个“大哉问”要是喂给“总统府”发言人陈以信就妙了。毕竟,能获得校际奖学金是所有优秀毕业生都求之不得的殊荣。
问题是,“历史定位”这个东西是不能自我订制的,有道是“尽日寻春不见春”。习马一握,不知道可有相见恨晚的感觉?
这些年两岸一举冲破绿营设置的路障,修通了断头路,坐上了直通车,但总给人以车速不快,限载过严的感觉。当中跟岛内政坛的瞻前顾后、畏首畏尾有直接关系。马先生传统学养颇深,借用张载继往开来的话自明心境更是手到擒来。但知易行难,如果能够穿越现实的迷雾,摆脱史笔的羁绕,超越岛内的偏安心态甚至在台上时拥有的名器,或许能收到蓦然回首,“春在枝头已十分”的惊喜与自然。
马英九第二?
事实上,在得知“习马会”的消息后,蔡英文和绿营人士明显变得很慌张。
她就像一个赶考的学生,忽然发现对方参加大赛拿了奖,要在考前加分,天啊,还可能是要赶超名次的数十分之多!一直心高气傲、志在必得的优等生能不急吗?!
几度言辞反覆后,蔡英文才在议题上立定脚跟。受绿营政治高人的指点,她在选举策略上开始调整,即打蓝不打红,批马英九,但肯定两岸交流。这么做的目的不难理解,就是将来一旦执政,留下足够弹性的回旋余地。
类似的翻云覆雨手,小英早就驾轻就熟。为了汲取民粹的支持巩固基本盘,她可以涂抹掉苦心经营的“清新小英”形象,戴上“暴力小英”的帽子,率领暴民围攻到访的陈云林。在上届选举双英辩论中,她坚决反对两岸签订ECFA,后来看到大势无力阻挡,民意支持度高,就立马变脸说可以“概括承受”,凡此种种,投机性十足。
蔡英文拥有政坛小龙女的雅号和学者气质,与民进党内绝大多数靠街头抗争、选战起家的草莽型人物大相径庭。只是她绝非政治丛林中的小白兔,心里是开了“钢铁公司”的。从穿衣这件小事来说,她认定的是穿着是否舒适,是衣服质感而不是样式,所以她的打扮永远是各色套装。如今的高民意支持度,更强化了她的自我认同与优越感,甚至演化到强势、专断的程度,内地里很难改变。
相比赴美赶考的小心翼翼,她更认同日本亲台势力的“台湾地位未定论”,在情感乃至政治立场上的亲日勿庸置疑。当过陆委会主委的她在两岸问题上过于自负。一再只见大陆崛起给台湾带来的竞争面、放大两岸交流负面因素,结果是将机会与风险一并防范掉。
数年前就有人在香港媒体上比较说,在新型政治领袖、清新政治文化的呼唤下,蓝营出了个马英九,绿营出了个蔡英文。这是他们能够有机会成为台湾最高领导人的党意、民意基础。从这个角度上看,蔡英文要赢2016,双英如果实现授受交棒,可以看成是台湾社会中“马英九现象”的延续。
但是,蔡已不可能百分百复制“马英九现象”,因为马英九执政以来,蓝绿围绕着马的“能力”议题的攻防,已给选民打了预防针,即一个政治人物的良好形象是否等同他是一个好的政治领袖?试金石有两个,一个是岛内的经济发展能否有所起色,二是两岸政策的论述与走向。如果民生难以纾困化解民怨,云山雾罩的“维持现状”破功,甚至引发地动山摇,会让选民重新调整对其形象的认知。
独身的蔡英文,跟民意的蜜月期会有多长?
别了,岩里政男
如果蔡英文要写一本《我的政治道路上的领路人》之类的书,其中必然有一章是浓墨重彩的“我的精神导师李登辉先生”。上次“大选”李先生登台搂住蔡英文以示支持,让不少绿营支持者有蔡得李衣钵真传的感觉。这次虽然不用强力加持了,但人情蔡英文是实实欠下了。
李先生八面玲珑,蓝绿通吃,无论是宋楚瑜、马英九、陈水扁还是蔡英文,都受过他提携之恩;无论是国民党、民进党还是“台联”党,都跟他渊源颇深。
李先生最近博得眼球和报纸版面是在8月份的日本。他先后投下两枚言论震撼弹,一枚是 “日本曾是台湾人的祖国”, 另一枚是“尖阁诸岛(钓鱼岛)是日本的,不是台湾的”。这是老疯癫了吗?还是语不惊人死不休?
如此,诸位就小看了年老力衰却又老谋深算的李登辉。
一则他媚日其来有自,称自己22岁前是日本人,日本名叫岩里政男,如假包换。上述言论是他身在曹营心在汉的夫子自道。二是历经日本50年殖民统治,一些台湾人存有“日治情结”,媚日思想和“皇民史观”在岛内尚有一些市场,“大选”在即,要维系残存政治能量,就不能不抓住民意大饼的一角。三是恰逢台湾光复70周年,两岸间借这个由头互相试探磨合,李某人瞅准了两岸“不同调”的机会,要搅这一趟浑水,给中国大陆一个脸色看看。结果引得两岸一片挞伐,好像都抢着不要敬老招牌似的。
从1949年国民党退到台湾后,两蒋时期每年都要庆祝台湾“光复节”。李登辉上台以后,逐渐有意淡化了下来。随后李规扁随,一方面篡改历史教科书,另一方面将 “光复节”窜改为“终战纪念日”,割断两岸历史联结,重新嫁接青年一代国族认同的手腕,丝毫不加掩饰。最近这些年来,不逢五不逢十,台湾人不大提“光复”的前尘往事了。当中李某人“功不可没”,但要做到“船过水无痕”没有反弹也难。杨思胜就在这个时候跳了出来。
前些天李登辉嫁孙女,冠盖云集,喜气洋洋。就在婚礼结束时,一名身穿蓝衣的男子突然前来“闹喜”。他对着李登辉等人丢掷一份用A4纸写的“告岩里政男书”抗议,引发现场虚惊一片。该男子就是身为海军退伍军人的杨思胜。他的抗议书也代表了岛内相当大的一块民意:
“您曾任‘中华民国总统’12年,本应领导我们逐鹿中原再造中国,却自甘沦为祸我中华杀我同胞奸我妇女的日倭鹰犬,且以名为‘岩里政男’而沾沾自喜,是可忍孰不可忍!今天是您孙女出阁日子,本应欢喜庆贺,然想到您所言,念我奋起抗日被杀台湾先民,何人去祭悼?何人去追思?何人去立碑?为振起台湾先人的‘民族魂’,我选择在您‘岩里’家族喜庆的日子奋力一搏,为千千万万被日倭杀害的大陆人、台湾人悼念!”
有人说李登辉已到了耄耋之年,古人云叶落归根,对于岩里政男来说,他将根归何处?可以确认的,是大病初愈的他身体一日不如一日。毕竟,时间永是流驰。登辉渐暗,马扁下场,英伦登台。属于他的呼风唤雨年代已经过去。
别了,岩里政男。
文/东鲁虬髯客
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