所谓新政新气象。如今“5·20”刚过，台湾新当局就齐刷刷亮出来三板斧。
第一，祭“忠烈祠”，但取消遥祭“国父”陵。第二，“教育部长”上任第二天就废了“课纲微调”，“慰安妇可以是自愿的”、“日本在台是殖民统治而不是占据”等将成为标准答案和常识。第三，“行政院院长”林全亲自出面宣布，将不起诉“太阳花学运”相关人员，暴力攻占“立法院”等旧账一笔勾销。
这三板斧可谓刀刀见骨。
祭“忠烈祠”跟5·20唱“国歌”一样，这种形式大于内容的表态，只是表象而已。反而取消遥祭“国父”陵是重点。虽然民进党振振有词，但纸里包不住火，试图切割跟大陆连结历史的心思，是无论如何也遮掩不住的。
看穿了这一点，那么她在就职演讲上“依据中华民国宪法”处理两岸事务的表态，诚意几何，就非常清晰了。因为切断了跟大陆连结的“中华民国”，跟“台湾是一个独立的政治实体”有何区别？如此暗度陈仓，也是昭然若揭。
“课纲微调”一直是马英九当局时蓝绿博弈的一个重点。马英九让步在先，绿营全盘绞杀在后。只问立场，不问是非。不信试问，同为女性、号称理性的蔡英文，针对“慰安妇可以是自愿的”谬论难道没有自己的判断？
但事实、常识究竟为何都不重要，重要的是维护教育上的“去中化”才是绿营大计，似乎才是“政治正确”。 反“课纲微调”已经成为新当局一个操纵民意和社会敏感神经的极佳杠杆，所以教育部门负责人才急不可耐抢“政绩”。
“太阳花学运”不管内里如何暴动、幼稚、被操纵，但无疑凝聚了岛内部分民意。因为一方面它承接了“野百合”、“野草莓”等历次学运的遗产，另一方面，维持了民主社会体制下“凡是在台上的就要反对”的参与路径。外加，收到了用“民意”打击服贸，向对岸示威的政治效果。
更不用说，绿营在里面花费了大量心思，上下其手，开始得意收割 “独”化教育的果实。宣判“太阳花学运”参与者无罪，不啻给以后类似的暴冲预发了“护身符”。捎带着，给绿营意识形态、“台独”病毒借社会运动广为散播留下了一扇“后门”。
也许有人会说，以后学运暴冲冲击的可能是民进党当局呀。这方面绿营执政后倒是颇为自信。因为他们认为以“太阳花”为标志的岛内青年群体，已经内化为支持绿营的新民意。这次“大选”就是最好的证明。
有反课纲的学生对媒体说: “把慰安妇被迫写在教科书，那不是会让日本政府不开心吗?”此言此语，跟新当局在冲之鸟礁护渔的缩头立场相映成趣，活脱脱绿营青年禁卫军的嘴脸。这样的队伍，怎会大水冲了龙王庙？而对内打造一支“绿林军”实现长期执政，对外摆脱中国大陆的“统一紧箍咒”，一直就是民进党不变的梦想。
凡此种种，可以预见，类似的小动作以后还会很多。有人明确将之冠以“文化台独”“政治台独”的标签。无论如何，中心点就是，在不触怒大陆、不踩红线的前提下，鸭子划水、刀切香肠样的向前推，借鉴“温水煮青蛙”的效果，最终实现“独立”迷梦。
以此可见，何来对大陆的诚信和善意？以心相交谓之诚，心口不一哪有信？有人早就判断，5·20关于两岸的论述，都是骗人的。也是，是狐狸尾巴，早晚都会露出来。
反观大陆在世卫大会会场上主动握手的善意，真是让人唏嘘不已。
问题是，如今的大陆处理台湾问题已经手腕灵活、收放自如。同时高度自信，成竹在胸。绿营心中的那点小九九，岂能逃过火眼金睛？概而言之，任你千变万化，我有一定之规。可以断言，没有“九二共识”这根定海神针，蔡英文的两岸答卷即使作答完毕，也很难及格。关于两岸“维持现状”的云山雾罩、“奇幻漂流”将会偏离正确的航向，露出庐山真面目。（文/王大可）
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