台湾当局新领导人蔡英文与副手陈建仁近日到台北“忠烈祠”向“国父”孙中山致祭。这算是行礼如仪的规定动作，不过却取消了以往领导人都会参与的遥祭中山陵。但即使这样用小动作切割，小英试图摆明态度，“台联党”等团体仍然不依不饶，抗议表示不满。
这就是蔡英文当前处境的缩影。一方面要展现完全执政的度量和维护“中华民国”牌位的立场，另一方面则时刻面对深绿的掣肘和基本教义派的压力。现在有选举胜利和较高民意支持，她尚能左右逢源。一旦过了跟民众和党内同志的蜜月期，也可能走向另外一种可能：猪八戒照镜子——里外不是人。
蔡英文贵为党主席。从家庭出身、教育背景、从政经历看，却依然是个不同于传统民进党做派的“异类”。这种反传统的“清流”形象，跟后阿扁时代需要东山再起的民进党一拍即合。经过两届“大选”历练，如愿以偿上台握权柄。但个性与党性气质的不合，具体事件上与绿营同志传出不协调声音，也是不容忽视的事实。
远的不说，近的就从绿营“立委”一上台就提议要把孙中山“请下神坛”看，明显跟她不是同一个步调。虽然可用党内民主缓颊，但党政两头出牌不齐，形成惯例了就会作用到蔡本人身上，让“主席”和“领导人”两种身份打架。据说正是因为类似刺激，此前坚持党政分离的小英突然改口，步马英九后尘继续身兼党主席。类似的例子不止一桩，再比如“两岸关系监督条例”，蔡英文也是力排党内众议，拍板用“两岸”而非“中国和台湾”的称谓。
如今执政正满一周，蔡英文在两岸问题上的表态止步于“5·20”讲话，却依旧不愿意捅破那层窗户纸。从最近释放的施政信息看，前后混乱，让中国大陆越来越心生疑虑。比如，在世卫大会乖乖以“中华台北”自居，但马上将“驻美代表”一厢情愿拔高为“大使”；“忠烈祠”里祭“国父”，同时却明示以后不会再遥祭黄帝陵；在就职典礼上不避“吾党所宗”唱“国歌”，第二天却急不可耐废止“课纲微调”，并为“太阳花学运”触法犯禁解套。
这些看似矛盾的做法后面，善意和诚心难寻，倒是政治操作的套路若隐若现。因为压力摆在那里。如果按照深绿要求，大张旗鼓走“台湾主权独立”的路，必然会与大陆产生无法台湾承受后果的碰撞；如果修改民进党原有政治主张和坚持，不啻于阉割掉绿色党魂，更会受到泛绿基本教义派的反扑。进退两难之际，小英的“帝王心术”模式开始登录上线，面对对岸压力和深绿反弹两股力量拉扯，各打五十大板，同时也各自退让半步，“斗而不破”，谁也不真得罪，维系一个走中间道路的均势局面和骗人假象。
问题是，这种走钢丝能坚持多久？25日，蔡英文以“总统”身份回到民进党并宣誓就职党主席。现场气氛非常开心，大家都笑容满面。但笑容不能缓解压力，面对有时桀骜不驯的党内同志，如何约束他们的激进主张并摆脱“选举挂帅”的思维惯性？在两股力量的角力中，民进党的“历史包袱”蔡英文要不要背起来并像西西弗斯那样推动下去？
蔡英文对“去中国化”不遗余力的表现，远远不能让大陆放心。就党内来说，她一方面固然弹压激进主张，另一方面也半推半就甚至顺水推舟做一些培基固本的百年大计。别忘了，蔡英文之前曾说过“中华民国是流亡政府”，也正是她的坚持，陈水扁当政时本来要松口的“一个中国”共识也化为泡影。如今，作为女性政客，她的柔软身段和理念底色，她在软性的“文化台独”上的诉求和“独台”做派，大陆也都时刻注意观察，不但看在眼里，也记在心上。
丑媳妇早晚得见公婆，蔡英文无论如何变色、伪装，早晚得露两岸政见底牌。其实剖析“两岸一中”和“九二共识”的概念语言，形象化来讲无外乎两条，一条是“两岸不是国与国关系”，另一条是“台湾人也是中国人”。这就是蔡英文“未完成的答卷”后半部分的标准答案。如果说绿营已经把“九二共识”和“两岸一中”污名化，蔡英文在台面上要点头承认有操作难度，那她完全可以遗形取神、另辟蹊径，找到一个绕开岛内障碍同时让大陆接受的两岸论述。关键无他，就是心诚与否。
否则，在大陆看来，一个人，与她的政党，即使矛盾再深，对外时也不外乎两种套路。要么是一唱一和演双簧，迷惑大陆提高压价；要么是“谋定而后动”，希望传递出“勇敢的新台湾人”的强硬信息和负面意涵。至于本想掉头承认两岸一家亲，却不想出现“求全之毁，不虞之隙”，所以责任要由大陆来背，那一定是子虚乌有的谎言。无论哪种套路，都要小心，机关算尽太聪明，反误了卿卿政治生命。（文/王大可）
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责编：栾雨石
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