出发前，两人打心底排斥商业化的民族文化。但后来，他们发现，“比起消失的民族文化，以商业化的方式保护起来还算好的”。
他们在一个民族聚集地的景区，看到了该民族的茅草屋、船型屋。而这些，在城市里根本看不到。已经消失20年的文脸习俗被保护起来，文面婆婆坐在家门口编织民族传统手工艺黎锦。穿着民族服装的年轻人在这里工作，对本民族文化对答如流。
“在这个连呼吸都需要人民币的时代，让传统文化保存生命力的另一种方式，或许是让懂得、尊重传统文化的人以商业的形式经营、挖掘它们。”寻访这个民族后，他们对“商业经营”的态度改变了。
翻着喜洲旅游景区的宣传手册，夫妻二人发现了传统服装照片。可当他们拿到手一看，却是改良后的演出服。“现在的年轻人连结婚都几乎不穿白族服装，我们只有演出服。”景区负责人抱歉地说。
对于很多白族年轻人来说，比起满大街的流行服饰来，传统服装不好看，甚至“有点土”。外出务工者带回来的新潮流，让街道上老旧的房屋翻新了，也让很多传统渐渐消失。
这对夫妻寻访过的民族中，本地人对于民族服装的态度各不相同。在藏族，当他们穿着传统服装在正午出现时，当地人立刻纠正他们的穿着，让他们脱掉一只袖子避暑。在一些民族，借到传统服装后，本民族的人也不知道怎么穿才最得体。为了传承民族传统，赫哲族所在地会给每位老人发一套老式衣服。也有些地方，甚至连博物馆里也找不到一套传统民族服装。举办过25场婚礼的夫妇发现，一些少数民族的传统服装在生活中看不到了，但传统的婚俗却仍然保存完好。
责编：刘国民
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