正楷：人的堅守與文化的韌性

文物承載文化，卻始終沉默。博物館的知識傳承，靠講解員。

提到講解員，印象中，最知名的當屬沈從文。1949年后，經歷變故，放棄文學創作的沈從文，曾到中國歷史博物館（中國國家歷史博物館）工作，擔任講解員。他當時的難熬，成為后人眼裡的一段典故。

除了沈從文，似乎很難再找“知名”的講解員，即便是在知名的博物館。

因為，大多時候，聽完講解，走出博物館，觀眾常會把他們忘記。他們的工作、生活和故事，平凡而瑣碎，極難成為公共話題，遠不像文豪的軼事那樣受人關注。講解員的工作是說話，但少有媒體為他們說話。

日前，北京電視台舉辦“北京首屆講解員大賽頒獎晚會”，則讓人們將更多視野投向這個群體。晚會上，幾名講解員的故事觸動人心。他們身上的共性，是熱愛和堅守——哪怕所在博物館名氣很小，哪怕觀眾很少。

如羅愛婷，西周燕都遺址博物館講解員，單位在房山區琉璃河鎮董家林村，地處偏僻，離城區40公裡，觀眾不多，不少同事因路程遠而辭職，她卻選擇堅守，一守就是17年。

檢索招聘信息，不難發現，大量的博物館或景區在招聘講解員，無論官辦還是民辦，開出的工資大都不高。月薪2500-3000元已屬高薪，甚至有的才1000-1500元。偏遠的距離，偏低的收入，讓堅守更顯可貴，也讓堅守備受考驗。

堅守，在多種文化語境中，都是一種值得稱道的品質。

四大文明古國中，中國是唯一一個未曾文明中斷的國度。中華文化何以如此韌性，它的傳承靠的絕非僅僅文物和文字，人的堅守是更值得稱道的因素。綜合而復雜的中華文化，其傳承有序需要多部門、各類人參與，遠不止博物館，更遠不止講解員。

在陝西華山腳下，有一個不到20人的農民群體，與其他農民不同的是，他們是陝西華陰老腔傳承人。他們最大的已經70多歲，最小的也已50多歲。古老的戲種，讓人好奇，讓人走近，卻鮮有年輕人願意學習。

華陰老腔的境遇，絕非孤例。在中國非遺保護中，傳承常常成為難題。時代的洪流，有時會沖斷甚至沖垮一些傳承，尤其是相關農耕的文明。青壯年的進城打工，讓農村留下60歲以上的老人，15歲以下的孩子，10年后，老人老去，孩子長大重新走向城市，誰願留守農村，堅守特有的文化？

漫長時期的大河連綿，有時也無法阻止小河小叉會在特定時期干涸。現實語境中，一些文化的傳承並不盡如人意。國家早意識到了這一點。擁有文化自信的中國，需要更多文化自覺方能再度文化自強，實現文化大發展大繁榮。

要做到這些，離不開人的堅守。

人堅守，文化才能韌性流淌。