摘要:正是在希望與失望的夾擊下,2012仿佛在揭示著什麼,又或者悄無聲息在對過去十年進行一次大總結:我們生活在一個大時代中,“三千年未有之大變局”的局點就要到來。 |
據瑪雅人的預測,世界2012年會隨著時鐘沉重的腳步走向滅亡。詛咒貌似科學,末日說並不新鮮卻流行整年,然而每當自己清晨幸運地睜開眼睛之時,終結還是新生幾乎從來不是問題,展現在我們面前的是這個世界依舊幸運的存在,更糾結的是仿佛它是一塵不變的存在。對於普通人來說,那些沒有被經歷的明天,我們永遠無法知道答案,除非當它已經發生或正在發生。這就是瑪雅人和經驗主義的區別,前者推崇全能理性,而后者除了歸納過去和現在,別無他法,沒有發生的事情不是讓我們深情地希望便隻能暫時擱置起來。
始自方韓大戰的公民社會
2012比理性更自負的自然是偽權力。公民社會每成長一步,都會遭到偽權力的反擊打壓,微博實名制、勞教制度、黑監獄……無數枷鎖聳立在善良的人們面前,或隱或現隨時准備捕獲自由的言論和無辜的人。最囂張的偽權力橫行當屬薄熙來在重慶推廣其個人意志的模式,不僅將這個山城鬧得天翻地覆,而且還妄圖通過非法手段在全國復辟文革加大躍進式的極左瘋狂,正是有了歷史倒退的危險景象,整個國家在過去一年當中陷於極端焦慮中。
當然,在2012年破產或接近破產的自負遠不止這些,畸形的地產經濟難以為繼,國家意志主導的奧運金牌戰略廣受質疑,被煽動的反菲反日行動無疾而終,央視提問幸福的滑稽搞笑等等,各種自負在2012年紛紛走向了破產或者破產的邊緣。為什麼這些人為的設計與工程會走到今天這一步,歸根到底就在於狂妄自負,在於某些人自以為無所不能,完全忽視了民眾的利益與智慧,摒棄大眾的參與,他們無時無刻不在挑戰經濟規律、社會倫理與現代政治規則。所以,等待這些不受制約的自負都將會是窮途末路。
年末,中國作家莫言獲得諾貝爾文學獎,成為大陸有史以來合法的諾獎獲得者,爭議同樣不斷,盡管熙熙攘攘的熱鬧離真正民主自由還有相當大的距離,民眾的言論尺度無疑在不斷擴大,連莫言本人也隻能旁觀民意場對他的再造。莫言的言論行為或有瑕疵,但是莫言獲得諾獎的意義還不僅如此,當中國的硬實力崛起,我們的價值觀能否與世界同步?這次莫言的回答讓人回味,在他不斷表達苦難、懺悔、理解與寬容的背后,體現的是他坦誠的人性,他用這種方式與世界性普世價值對接,“我們不可怕,你們也不可怕”,因為我們都有同樣的人性。在不違背人性的前提下,人們完全可以彼此寬解、尊重。這就是莫言傳遞給世界最大的意義,中國要擁抱世界,世界同樣能理解中國。
社會生態的改良
面對如此強大的民意壓力,以及國人希望融入國際主流社會的急切心情,習近平在經歷不平凡的政權交替上台之后,提出了依憲治國,規范執政黨的行為,這在很大程度上是執政者在順應民意的憲政要求,順應國際主流規則。一旦你不遵守這個規則,對內對外都將丑陋不堪難以運轉乃至破產,社會生態的改良讓執政者不得不進一步改良自己。當2012落下大幕,我們可以不對某某新政樂觀,我們卻不得不對整個社會生態變化感到樂觀。試想我們如果回到2011年末之時,有多少人會想到在2012年當中,王立軍會出走美領館,重慶在翻案,莫言會獲獎,無數官員面臨人肉?整個國家在一次又一次的意外中,一次次改變了命運的選擇。2012年是一個不那麼偉大的証明,所有竊取國民權力的行為都將受到懲罰。我們顯然有了更多的樂觀的理由。
正是在希望與失望的夾擊下,2012仿佛在揭示著什麼,又或者悄無聲息在對過去十年進行一次大總結:我們生活在一個大時代中,“三千年未有之大變局”的局點就要到來。公民社會的成長與偽權力的囂張始終是這個時代最大的特征,表面上,我們感受到的是兩者對立糾結以至於無奈的蠕動過程,內地裡整個社會土壤已經在被重新培植,變局或將從兩者的糾結找到突破口。偽權力不再是睥睨一切的主宰,隨著民主、憲政、人權的理念逐步深入人心,專制極權從思想到實踐在沖擊中紛紛瓦解,這一切或許已經成為不可逆轉的趨勢。
這就是我對未來的一種態度,當它沒有發生,一切都無定論。我們一旦還原歷史,呈現出來的歷史絕對沒有什麼劇本,不過是由無數事件堆積而成的亂麻,許多今天看起來是確鑿無疑的“真理”的東西,往往在歷史中更接近於荒謬。這也就告訴人們,未來跟歷史一樣,具有廣闊的開放性,而非是規律性。我們隻能期望並不能提供因果証明。