摘要:社會日漸富足,人們比以往更願意向弱勢群體伸出援手﹔媒體技術發達,發生在哪怕偏遠山區的不幸,也能引起大眾的關注。不過有些時候,奉獻愛心也得講究方式,像“愛心格子鋪”的創意,就動用了新鮮思維。 |
晉江的“愛心格子鋪”可是做出了名聲,相關新聞報道不時見諸報端。人們在這裡要麼捐出財物,要麼買下贈品,這一賣一買間沉澱的善款,就是受捐助者的希望。獻過愛心,人們也能得到“愛心卡”,每一筆善行都折算成“愛心值”存進卡裡,供愛心人士享受相應的服務並受表彰。
通過善款和“愛心卡”,受捐者、捐助者在“格子鋪”裡各有所得,跳脫了傳統慈善裡捐助者向受捐者“單向施與”的刻板模式﹔流轉於“格子鋪”的,也是些二手物品,有效利用了人們閑置的資源。這些都是很棒的思考和實踐,難怪前來參觀的外國記者贊不絕口。
社會日漸富足,人們比以往更願意向弱勢群體伸出援手﹔媒體技術發達,發生在哪怕偏遠山區的不幸,也能引起大眾的關注。不過有些時候,奉獻愛心也得講究方式,像“愛心格子鋪”的創意,就動用了新鮮思維。
2008年四川汶川發生“5·12”特大地震,北川中學樓舍倒塌,奪去上千條年輕生命。災難發生后,大批捐款涌向北川援建新中學。重建期間,筆者多次前往參觀,新北川堅固的新校舍、高質量的教學裝備令人“嘆為觀止”。當時最先進的電腦和投影設備、十分名貴的花木都被捐給新學校,這些都是社會各界乃至海內外華人的拳拳愛心。校方深表感動,卻也不無憂慮,“設備這麼高級,怎麼維護,怎麼修理,我們都不知道啊!”能不能隻採購適合的用品,將剩下的善款建立基金,日后用在其他“刀刃”上?新校舍援建方表示,不行,因為捐款方已經在用途上寫明,要求全部用在建學校上。這便是傳統慈善單向思維帶來的無奈。
獻愛心也要尊重接受者的心情。筆者認識一戶北京的低保人家。家裡唯一的勞力是位單親媽媽,她獨自撫養身患肌無力症的兒子。這位媽媽經常要到“愛心超市”購買低價食品,但天黑之前從不會去。她這樣解釋:“人有臉,樹有皮”。有些愛心活動主辦方恰恰忽視了這一點。捐獻儀式上,找來媒體對著受捐者又是採訪又是拍照。有的受捐者願意借機向公眾表達謝意,有些內心敏感就表現得無所適從。如果后者把受捐助和當眾丟掉尊嚴畫上等號,這次愛心行動就失敗了。
現代慈善事業,擁有比以往更高的要求和責任,呼吁更科學的督導規劃和新鮮思考。無論任何背景的慈善機構,都應該放下身段,向任何可能借鑒的案例,比如“愛心格子鋪”之類的“小微慈善”學習。因為,慈善是直達人心的細膩工程,不是一廂情願,它關乎接受者的自尊,工作細致些總沒有壞處。(王昭)