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2014-07-10 10:01:00|來源:海外網|字號:
摘要:即便拋去出於動機或利益誅心之論,標哥高調的慈善行為也不是一種能夠穩定運行且有效率的慈善模式。 |
陳光標的“世界首善”稱號,被証明是一場騙局。
屢屢以夸張方式行善的陳光標,再次成為爭議的焦點。在得到一紙據說來自聯合國的“世界首善”表揚狀后,標哥發現自己被騙了。圍繞是否被騙與為什麼被騙,輿論展開一場大討論。
被騙事件已經一地雞毛。盡管這次陳光標成了受害者,但媒體們似乎對他仍然不依不饒。如《新京報》刊登公益人士才讓多吉的評論:“一個人行善,如果不是建立在志願的基礎上,而是為了獲得某些特殊的利益或者滿足‘名垂千古’的欲望,就注定要失敗的。因為他所有的行為不是發自自己內心的需要,而是被‘外人’所回饋的行動所綁架。兩者之間的互動,就注定存在交換,有交換就有‘欺詐’,有欺詐就有陳光標‘被騙’的今天。”
甚至連《人民日報》微博都發出了“可疑的‘世界首善’”的批評:“騙子可恨,被騙者可悲。所謂的‘世界首善’,更像是華而不實的高帽,泰然受之豈無愧乎?行善發乎內心,不求名來名自揚,如果汲汲於追逐虛名,難免給騙子可乘之機。真相尚待還原,支持陳光標法律維權。請守住底線,別再把公眾當成可‘消費’的群眾演員!”
也不是沒有幫陳光標說話的,比如@周小平同志 在微博上說:我不認識@陳光標,對他不發表任何評價。但最近他被美國一個辦假証的騙了,結果卻反被國內媒體嘲笑。我反過來試想了一下,如果是蓋茨到中國來做好事,結果被中國一個辦假証的騙了的話,媒體會嘲笑蓋茨呢?還是怒斥中國人太下三濫?中國人素質低?看來在洋奴眼裡,連洋大人辦假証騙人都是對的啊。
不過,這樣的力挺未免顯得答非所問。被騙固然值得同情,但媒體的“不寬容”顯然指向的是陳光標高調的慈善本身。“為了獲得某些特殊的利益或者滿足‘名垂千古’的欲望”和“汲汲於追逐虛名”都有點誅心之論的意思,但很可能符合大多數人的直觀觀感。
7月9日的《環球時報》刊登了陳光標為自己辯白的文章。在關於“高調”的回應中他說:“有批評者還會說,為什麼你要那麼高調?標哥想說,如果不那麼高調,會讓慈善那麼快就深入中國人的心嗎?如果不高調,會讓那麼多富人有真正的壓力去做慈善嗎?如果不高調,會有那麼多媒體真正去關心那些低收入者嗎?”
這樣的理由看上去是沒錯。但即便拋去出於動機或利益誅心之論,標哥高調的慈善行為也不是一種能夠穩定運行且有效率的慈善模式。據媒體評論員劉雪鬆計算,陳光標紐約慈善行,以最大口徑估算的善款也隻有30萬美元而已。
所以,標哥也該反思一下慈善方式了。即便是要堅持高調,也並非隻有當街撒錢這一種途徑。走正常慈善途徑,甚至自建一套機構,都能達到目的。這不僅是出於效率或是避人閑話,更有助於完善中國的慈善體系。如《三秦都市報》評論所言:一個成熟、向上發展的社會,若有完備的慈善制度的支撐、優質慈善環境的托底,何至於讓“質疑”、“差評”不斷的“暴力慈善”、“營銷慈善”,一直成為輿論關注的主角?(文/邱天人)
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