詞典裡的“土豪”，沒文化也都想當

　　國家語工委重點項目《現代漢語規范詞典》完成新一輪修訂，推出第3版。“微信”“失聯”“正能量”“吐槽”“拍磚”收入，“白富美”“超女”等落選。一些詞語的新義項、新用法也被增補到新版中來。例如，“土豪”原本是指“舊時地方上的豪強，即農村中有錢有勢的惡霸地主”，“今也指富有錢財而缺少文化和正確價值觀的人”。（8月27日《重慶晚報》）

　　吐槽、拍磚等網絡詞語，其興也勃也，其亡也忽焉，能夠幸存下來，收入漢語詞典，會擴大適用范圍和延長生命力。和“白富美”“超女”相比，它們是幸運的。現在網絡每天都在制造大量的新鮮詞語，它們中的佼佼者未來也會進入詞典。民眾希望《現代漢語規范詞典》能以開放的態度接受網絡詞語，這樣才不會被網絡重新塑造的民間話語體系冷落。

　　詞典向民間話語體系敞開懷抱，又猶抱琵琶半遮面，熱衷於網絡詞語的民眾自然著急上火，希望收錄標准更接地氣。可是，規范詞典接受網絡詞語時，還存在其他方面的問題，比如詞語釋義和價值判斷。

　　就拿“土豪”一詞來說，“指富有錢財而缺少文化和正確價值觀的人”，就經不起推敲。網絡詞語最顯著的特點就是含義經常變化，“土豪”早就從最初諷刺暴發戶的貶義詞發展為帶有調侃意味的中性詞，詞典的修訂卻是以年為時間單位，即便隻選擇生命力長久和含義變化不大的詞語，也會落后於詞語含義的現實發展。

　　同時，一個有趣的現實是，真正的“土豪”並不認為自己“缺少文化和正確的價值觀”，而圍觀的人們在調侃同時又迫切希望成為“土豪”，這從網民對富二代王思聰的圍觀和追捧中可窺一斑。可是，“土豪”可以沒文化，也可以不具備“正確的價值觀”，一是市場經濟和現代化治理體系都鼓勵多元的觀點，二是價值觀的真面目存在於大腦裡，都無法一見，隻要社會行為合法，就是合格公民。因為不缺錢，他們可以去讀MBA，送子女留學，恰恰更容易獲得知識和構建價值。社會對“土豪”的評價，不應止於物質判斷。

　　有一種觀點認為，“土豪”作為社會底層出身的暴發戶，他們願意學習上流社會的言行舉止，所以才會用購買力凸顯與普羅大眾的不同，隻買貴的，不買對的，買奢飾品，打高爾夫，今日學美國富豪，明日學歐洲貴族，以彰顯身份，卻陷入照貓畫虎、邯鄲學步的窘境。因為，我國的貴族傳統並沒有傳承至今，現代文明又處於草創未成形階段，“土豪”的行為隻能摸著石頭過河。

　　也就是說，詞典對“土豪”等網絡詞語，應當慎用道德和價值判斷，應當以多元思想取而代之，這樣才會完整記錄詞語的鮮活歷史，也能激發人們創造更多網絡詞語的動力。反之，這些詞語就會逐漸失去生命力，規范詞典就成了新詞的墓地。反烏托邦小說《1984》描寫了為遏制多元思想而創造的“新話”，是一種逐年減少詞匯的語言，這不能成為“土豪”的宿命。

　　文/趙查理

(責編：宋勝男)