屢被戲謔涂鴉 蔣介石銅像“不安生”【3】

　　族群撕裂的新魅影

　　但解構和祛魅后政客利用民粹進行的仇恨宣傳，也成為轉型初期台灣政治生活中揮之不去的新魅影。圍繞蔣介石銅像的去留存毀，藍綠多次交鋒。背后除了意識形態上的差異，更是牽涉選票利益和種種政治算計。

　　曾是台灣最大的蔣介石銅像，2007年3月被高雄市文化局拆解為117大塊和百余小碎片。此舉引發藍營強烈反彈，認為這是當局討好深綠選民的舉措，凸顯執政的民進黨不管民生疾苦，隻知“意識形態治國、選舉操作”。當時的國民黨秘書長吳敦義認為，讓文物歸於珍惜它的人保存，成為台灣的資產，這是對財產的珍惜，畢竟這也是台灣一段重要的歷史。

　　現在，慈湖雕塑紀念公園憑借蔣介石群像成了一處游人如織的景點。塑像七八個一組，蔣介石和蔣介石相視而立。其中最大的坐像來自在高雄被分解為117塊的那尊，藝術家刻意用不完整的方式組合重建，取名為“傷痕與再生”，意在記取歷史的傷痕與教訓，走向族群融合的重生。（王大可）

(責編：宋勝男)