2014-09-10 07:47:00|來源:人民網-人民日報|字號:
“生命誠可貴,愛情價更高。若為自由故,兩者皆可拋!”匈牙利愛國詩人裴多菲的這首《自由與愛情》大概是最為國人熟知的外國詩歌了。在那些黑暗、殘酷的歲月裡,詩人對自由的向往激勵著無數進步青年朝著理想奮勇前進。可究竟什麼樣的自由,會比生命更寶貴、更重要?
自由,是人類最古老的追求。毫不夸張地說,人類的發展史,就是一部追求自由的奮斗史。為了從自然的束縛中解脫出來,人類發明了工具、形成了社會﹔為了從人身依附中解放出來,奴隸們拿起武器,推翻了奴隸主﹔為了從土地的禁錮中解脫出來,佃農們掀起革命洪流,砸碎了封建的鐐銬。古今中外,有關自由的論述汗牛充棟:“夫至德之世,同與禽獸居,族與萬物並,惡乎知君子小人哉!”這是庄子眼中的自由﹔“人生而自由,卻無往不在枷鎖之中。”這是盧梭眼中的自由﹔“貪安穩就沒有自由,要自由就要歷些危險,隻有這兩條路。”這是魯迅眼中的自由。
自由,同樣也是共產黨人的永恆追求。
葉挺將軍那首充滿凜然正氣的著名《囚歌》音猶在耳……無數革命者奮起抗爭,不惜舍棄自身的自由甚至生命,不正是為了追求全中國人民的自由,使人民成為國家、社會和自己命運的主人嗎?馬克思說,共產主義的根本目標就是“每個人自由而全面的發展”﹔毛澤東同志說,“共產黨的主要任務,一句話,是建立一個自由平等的民主國家。”這些經典的論述,早已將自由的意義闡述得再清楚不過了。
歷史的烽火已然漸漸遠去,革命者們苦苦追求的“國家、民族、社會的自由”也已成為現實,可自由卻在一些人嘴裡變了味道。有人希望擴張個人的邊界,得到“過度”的自由﹔有人期待能夠突破社會的秩序,得到“獨享”的自由 ﹔還有人試圖超越經濟社會發展的階段,獲得“超前”的自由……這些自由者都有一個共同特點:從來隻問自己能做什麼,從來不問我能為大家做什麼。這樣的自由,怎能超越愛情、超越生命呢?
為人民服務,是最大的自由。個人的私欲、狹隘的眼界正是阻礙自由的力量之一。要爭取自由,就必須沖破個人利益的藩籬,站在更高立場上思考問題。每時每刻都在考慮自己的人,如何能理解作為全人類價值追求的自由?社會為個人的自由創造著條件,個人的自由又為社會的發展添磚加瓦。我們追求“每個人自由而全面的發展”,說到底也並不是讓每個人都為自我發展,個人隻有融入社會、融入時代,其發展才談得上有意義。否則,一個人知識再全面、能力再高超,對社會卻毫無用處,能說他達到真正的“自由而全面的發展”嗎?
追求自由激勵著我們的社會發展、時代進步,自由的精神更是偉大的精神。千萬別把自由看輕了、看小了、看窄了。隻有心裡裝著全人類的人,才能獲得比生命更重要的自由……
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