2014-10-11 08:45:44|來源:海外網|字號:
那個時代,社會提倡自由新女性,可是生活上卻完全沒有給路,魯迅先先精明地提了一個問題:娜拉出走了,后來怎麼辦?怎麼辦?事實上當時的新女性們除了跟男人跑,並沒有其他生活的可能,除了做仆婦和妓女,上個世紀三十年代的女性沒有工作的可能性,縱觀整個中國的歷史,也並沒有任何人任何時代告訴過女人們在離開男人以后應該怎樣有尊嚴有力量地活,當然最重要的是社會沒給出路,西方女性尚有獨立的可以性是因為她們還有某種繼承權,簡而言之還可以靠爹,中國女性是連靠爹都不行,從法律上倫理上,嫁出去的女兒潑出去的水,繼承父親財富的權力都沒有,所以她們幾千年以來惟一生存的機會就是靠嫁人,於是蕭紅便和那個時代的所有女人一樣,把希望寄托在男人身人,一個失望了就去尋找下一個,這種糊涂與隨意,就算到現在這個時代,也令人嘆為觀止,但是發生在蕭紅身上又如自然,她不過是一個時代下人,她隻不過是聽從內心呼喚,到最后也就是個別無選擇。
客觀地說,蕭紅成為30年代的文學女神,當然不是百分百靠作品,在那個異常保守的年代裡,一個女作家能和如此多那個時代的男作家扯上干系,這也是她之氫成為女神的另外一個原因,但這與蕭紅本意無關,隻能這麼說,那個時代造就了蕭紅,而蕭紅也成全了這個時代,這個時代的人們需要八卦,他們平淡的生活裡實在太需要傳奇,他們不光要看到奇絕的文字,更要看到奇絕的人生——還有什麼比一個私生活稀亂的女作家更能吸引人們的目光的呢。
所以大部分普通群眾人生中最熱衷的事就是研究名人們的睡覺史,研究著研究著,睡覺史變成了比文學史更重要的事,因為睡覺比文學更好懂,更接地氣,也更能撩撥人心,這不是作家品味的問題,這是群眾品味的問題,曾經有九零后女文青興致勃勃地和我討論要睡多少個男人才能成為女神,要睡到多牛逼的男神才能成為女神……這雄心真把我給聽樂了,單就睡多少牛逼的男人這件事而言,一個現代女性絕對比不過八大胡同裡的紅牌阿姑,但誰記得那個睡過陳獨秀、胡適的花家一姐呢,如果蕭紅不是寫出那麼讓人腦后后涼的文字,誰會記得她呢?她再悲愴也不過是粒人海裡的灰塵,像她筆下那個被婆婆逼死的小團圓媳婦一樣,死也也就死了,不過是多死一個軟弱的糊涂蛋而已。
不把自己拋出個身去承受生命重壓,壓至血肉橫飛也不后悔,這是成為文學女神的代價,這其中也許包括和各色人等睡覺,但成為女神真不是要多睡覺,睡覺是次要的,捎帶的,最根本還是你寫出了什麼樣貨色的文字,一句話,甭管你睡了多少牛逼的男人都不如你自己寫得牛逼。
(注:本文轉自黃佟佟——新浪專欄,文章觀點不代表本網立場。)
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