环球时报：未来十年的文化，诠释中国话语【2】

　　认识中国文化怎么如此难？

　　汪晖(清华大学中文系教授)：首先，文化问题与一个国家的政治、经济有关系，但不是直接的对应关系。经济强盛，未必文化发达，也未必能产生深刻的思想；反过来，在困境中的思想，也可能闪耀光芒。晚清一代思想家思考的深度，有时候超过了我们当代人。但由于中国处于内忧外患，他们的思考很少被外界所熟知。这就得值得我们今天去发掘，我们不能总是站在经济强盛的角度看待文化问题。

　　其次，在中国历史上，也有经济和军事实力比今天弱得多的时候，但文化、思想和政治的影响力却很大。例如，在上世纪60年代、70年代，中国经济还比较贫穷，但毛泽东提出的三个世界等理论不仅对第三世界，而且对欧美及其他地方也有很深刻的影响。如何分析这样的文化影响力？

　　第三，文化问题背后的核心问题是价值问题，一方面我们讨论对自我的重新认识，并批评西方文化的霸权，但是另一方面，如果中国的文化工作者不能提供对于世界的深入描述、理解和分析，而只是不断地叙述自己，陷入自恋式的自我描述，也会造成新的幻觉，谈不上真正的“自觉”。

　　宋荣华(中国公共外交协会秘书长)：如果现在问一个外国人，什么是中国文化？可能会有不同回答。中国的茶、武术、京剧、孔子等等，可能都是中国文化的符号。但这些东西恰恰是历史上、传统上的，一说到现代中国的文化符号是什么，现代的文化精髓是什么，可能很多人都不知道。今年8月份我曾到巴西访问。巴西大学一名教授跟我们交流的时候说，在巴西到处是中国的商品，但在巴西的电台里却听不到一首中国的歌曲，在巴西的书店里也买不到一本流行的中国书籍。

　　刘康(上海交通大学人文艺术研究院院长)：中国文化要输出，但我想我们现在并不太清楚要输出什么样的价值观。这并非是说中国没有机会，我们改革开放30多年，发展的顺序其实是先开放，再改革。不仅在经济上如此，在文化上也需要一个大的开放，和西方的普世价值进行一个对话，而不是说用中国的价值去取代它或抗拒它。

　　文化并不是一个很虚、很空的东西，我们看到文化里有一些东西是很实的。别的不说，像我们祖国的宝岛台湾，现在有120个国家对它免签证。我们中国大陆有时候还需要从数字上看待自己的文化价值。上海交大2009年在美国做了一个中国形象的调查，被调查者中认为中国有优秀流行文化的不到10%。另外我们今年在亚洲13个国家和地区做了一个关于发展模式的调查，中国人认同自己发展模式的只有9%，而认同美国发展模式的有40%，甚至还有24%的中国人认同日本模式。这个数字给我们警醒。