厉放：大陆人台湾人要有包容彼此差异的胸怀【2】

突破歧视性政策

同样，台湾人看大陆(无论是亲自旅行还是坐卧家中接受二手信息 )，或多或少都有一些在大陆被认为习以为常或司空见惯之处，而让他们看不惯或难以接受；又或者，我遇到和听到过台湾人对大陆文革的称赞或欣赏，对大陆过去那么多年民不聊生的政治运动(包括百万知识青年下乡农村)毫不关心或不知情。身为那个时代的过来人，此刻真是“别有一番滋味在心头。”我认真地想普通百姓反映出的这些现象和情绪，是对历史的无知？还是认知上的不同？这些无疑都关系和影响到彼此的观感和信任度，远未达到真正的相知。

再看，台湾行政院“缩短大陆配偶入籍期限从6年到4年”之修正草案第4度在立法院被否决，陆生纳入健保案则是8度被阻拦。那些投反对票之政党和议员们无不标榜他们“代表着民意”。

思考认知的不同

有人告诉我，这不是主流民意，但不可否认他们亦代表了一些人的诉求。由此而言，无论是大陆游客误把台湾当民国，还是台湾人对大陆政治生态的“独特”感受，抑或台湾民众(即使是一部分)依然要坚持对大陆配偶以及陆生的歧视性政策，都在在地说明两岸民众之间依然存在着不可小视的相互不了解，误解甚至曲解，以及由此产生的不信任。

那么彼此的互信又该从何谈起？如何建立？

我想到另一位台湾朋友小莉。有次她和我谈起接待和陪同大陆亲戚在台湾旅游，几天下来，她感慨地说：“接触越频繁，了解越深入，越发现两岸三地的想法真的大不同。但多交流总是好事，才能真的互相了解。”那天我对小莉说，一方水土养一方人。自然环境之不同都可造就人之性格，习性之特色，更何况政治，经济，文化之异而形成的天差地别？

无论历史还是现实，两岸民众现在都生活在不同的政治和社会体系中，双方由此产生的思考和认知的不同，实属正常。

然而，我们该如何面对这些不同？又如何在不同中建立起互信？

我认识一位大陆文化人。他告诉我，有天一位从台湾来的朋友去青岛看他，俩人谈到两岸时局和未来走向。我的朋友出于“强烈的民族感情”，与他台湾友人的观点大相迳庭，甚至针锋相对。听到此，我不由得为那位台湾人捏把汗，不知我这位自称“传统山东人”的朋友，怎么“收拾”人家。结果却出乎意料，“当然，我们这样的讨论并不影响彼此的交往。要放开心胸，相互包容嘛！”他爽快地说。

从这些朋友们和平，理性，宽容的态度上，从他们付诸行动的理解和沟通上，我看到了建立两岸民间互信的希望。一如星云大师所讲：“你来我往，来来往往，所有的防范和障碍都会消除。”

建立两岸人互信

因此，在建立两岸民间互信之过程中，于史，我们不仅要有能承受“笑话”的雅量，还要有直面历史的承担。这需要我们培养共同的历史记忆，以宽恕与平和的目光，回望我们曾经走过的历史路程；于今，我们需要有包容彼此差异的胸怀，要正视，承认，理解，包容，和尊重彼此之不同，同时，还需要有付诸行动的理解和沟通。

若如此，陌生的游客可以成为朋友，存有戒心的彼此可以和解，泛泛之交可以变成知己。犹如我们的自由行，虽在秋风秋雨的寒冷中行走，内心确是快乐，那种相熟相知的感觉，自由，轻松，笑话共享的自在，最是令人回味和留恋。 

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