但是，近些年来伊斯兰原教旨极端势力对我区宗教意识形态领域的渗透形势严峻，威胁着我区社会稳定和经济社会健康发展。宗教极端势力积极推动社会生活领域的伊斯兰化，目前其所造成的负面影响也开始日渐凸显。越来越多的维吾尔族妇女不再穿着艳丽的民族服饰，取而代之的是一袭黑罩袍。南疆某些地区甚至禁止音乐、传统歌舞、绘画、雕塑等社会文化活动，并指责维吾尔族婚丧习俗违反伊斯兰教义等等。伊斯兰原教旨极端势力刻意通过这种手段来强化民众的宗教身份意识，刻意渲染宗教极端主义氛围，有目的地逐步侵蚀甚至灭绝维吾尔传统民族文化。

从本质上看，伊斯兰原教旨极端思想是伊斯兰复兴运动中宗教政治化的产物。其显著特征就是把伊斯兰教转化为一种排他性的政治意识形态，并以此为工具来排斥、反对和取代一切非伊斯兰的意识形态、政治制度和生活方式。原教旨极端主义教派使用简单的二元对立的世界观和价值观来看待和认识世界，具有强烈的排他性。它不仅绝对排斥一切异质文化和一切异教信仰的存在，而且排斥与它同质的文化和信仰，因为这些文化和信仰与其宗教极端思想观念具有一定的差距和区别。原教旨极端主义激进的主张和狂热的行为方式，完全违背了伊斯兰宽容、温和、相互尊重、和睦相处的精神。

伊斯兰原教旨极端思想对《古兰经》进行了偏激、狭隘的解读，打着宗教的幌子，驱使、愚弄广大群众，以实现其不可告人的政治图谋。原教旨极端思想罔顾世界伊斯兰文化多样性的历史与现实，以极端的手段达到净化信仰、净化宗教、排除异己的目的，打着宗教的幌子贬损或攻击一些民族的传统习俗，力图对一些国家和地区进行宗教极端思想渗透，逐渐地侵蚀和消弭民族传统宗教文化，并对这些国家和地区甚至民族的政治和社会意识形态进行重塑。这种做法，违背了大多数人的意愿，背离了社会的主流思想、主流文化和主流信仰。可以预见，假如按照伊斯兰原教旨极端主义的狂热、激进主张去做，势必造成更多的社会冲突和不同教派之间的摩擦。伊斯兰原教旨极端思想不仅不适合新疆的社情、民情，更会对维吾尔族传统文化造成不可挽回的破坏，更会对多样性的伊斯兰文明造成巨大的损害。

哈尔克木 张霞（作者哈尔克木系自治区党校经济与社会发展研究中心主任、教授张霞系自治区党校经济与社会发展研究中心讲师）

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