秋雨：王家卫一代宗师凭什么拿金马大奖？【2】

　　首先，武侠题材的延拓和对历史的敬意。中国传统武侠小说、电影几乎无一例外的从历史中开掘秘史、野史性故事，无外乎：夺宝、争霸、复仇、归隐等四大元素。电影《侠女》、《卧虎藏龙》兼而有之、表述清晰，谓之上品，但这两部电影中的“历史”仍旧是作为背景。《一代宗师》不仅从四大元素出发，更拓展出对武林道统、人生无常等方面的探究，将民国历史当做重要的角色，推到前台，欲还原中国功夫的高峰时代——民国。

　　历史是全人类的记忆材料。如果说，民国时期的武林人士是镌刻在材料上“作品”的话，那么《一代宗师》则如从此丰碑上拓出的一轴长卷拓片。王家卫们甘作历史的“复制者”、“显影者”。这与胡金铨手书字幕（强化影片的作者烙印）；张彻、张艺谋等请人书写片名（资本支配下的其他艺术介入影片）相比较；同为电影“作者”的王家卫与他们有着截然不同的历史观和艺术观。王家卫们对历史、对历史人物和对文化的敬意，谦逊的创作态度、缜密的艺术构思、严肃的历史观，令人钦佩。

　　其二阴阳，五行的编码与对位，阴阳五行是中国传统文化之精粹，也是武学中的重要组成部分。《一代宗师》阴阳对位/对比是影片主要的修辞手法。佛山/香港、东北，一黑一白；叶问、宫二，一男一女；宫二、马三，一正一邪；叶问、宫老爷，一新一旧；叶问、一线天，一藏一露；宫老爷、师兄，一表一里等等。

　　影片主要人物与五行相对位：伴随叶问的总是与水有关：雨水、路面积水；伴随宫老爷师兄的总有火出现，熬汤的炉火、火柴的焰火；宫老爷给炉火里添劈柴，宫二决战前，燃烧殆尽的木炭、宫二烧的青丝：宫家父女二人与木相关；一线天出场的剃刀、雨中大战中的匕首、到香港开理发店的匕首，他与金相关。以上元素的使用，让人联想起塔尔科夫斯基电影中的水、火、风等元素的运用。

　　其三，以虚化的物理空间，来营造人文空间，画内空间信息的自足与艺术创作的自觉，在华语电影乃至世界电影范围内，都是极为罕见的优秀案例。叶问活动的空间，是遮黑（去景深或景深遮黑）；宫二在东北的空间，是留白。无论是遮黑、还是留白，都达到了弱化物理环境，突出人物的效果。全片无一处大场面来表现民国时空，但处处洋溢着民国遗风和深切的人文关怀。

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