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2014年01月03日09:06|来源:海外网|字号:
相比之下,外界以更高的标准来要求日本。这或许是因为其战时行为在性质上比其他任何国家都更令人发指,或是因为其邻国仍觉得自己的伤痛没有得到妥善抚平。(有些日本人会说,区别仅在于日本输了战争。)
那么日本能不能做些事,令中韩相信它的诚意?那场战争已经过去70年了,在这个许多日本人把中国人更多地视为竞争对手而不是受害者的时代——这里借用了历史学家肯尼斯 派尔(Kenneth Pyle)的措辞——答案很可能是否定的。对于多数日本人出生前发生的事,在国家层面开展彻底反思似乎是不太可行的。然而,日本可以做的一件事是放弃靖国神社,改用一个世俗的纪念场所,在那里对战争的死难者进行恰当且少一些争议的悼念。东京市中心纪念无名军人的千鸟渊战亡者墓园(Chidorigafuchi cemetery)是现成的此类场所之一。
有人提出了将14名甲级战犯“亡灵”移出靖国神社,以净化该神社的计划。这些亡灵目前与其他200万为天皇丧生的亡魂一同供奉在神社内。(靖国神社内并无遗骸。)然而,与军国主义和种族主义帝王崇拜的关联,已给靖国神社打上太深烙印,使其难以得到救赎。日本首相舍弃靖国神社而去千鸟渊墓园,也许不足以抚慰中韩,但至少可以展现出某种诚意。
作者戴维·皮林为英国《金融时报》亚洲版主编,著有《弯折逆境:日本与生存艺术》(Bending Adversity: Japan and the Art of Survival),该书于2014年1月2日出版。
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(责编:牛宁)
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