王丁楠：写在埃及革命进入第四年之际【3】

埃及革命走上不归路，也因为这场运动自爆发伊始就被赋予了太多的历史使命，承载着它本身难以承受的重托。劳苦大众关心面包、就业和工资，政治反对派为开放党禁、民主选举、消除腐败奔走呼号，民权人士捍卫自由和正义，弱势群体呼唤社会平等，街头青年要求挽回人的尊严。西方政府、媒体和公众在埃及革命爆发后将其奉为历史的里程碑，捧上道德的制高点。

面对追捧，埃及各界欣然接受，革命者自恃功高，飘飘然将一切美好的愿景一股脑倒入“1 25”革命的篮子里——打造伊斯兰与民主相结合的样本，树立基督徒与穆斯林和谐相处的典范，结束向外国乞讨的历史，改变僵化腐败的教育体制，女性要平等，穷人要有社会地位，青年要掌握政权，埃及要成为环境整洁、交通有序、在国际上享有尊严的大国，打倒以色列和一切敌人，不再跟随美国亦步亦趋——这些振奋人心的目标让人民热血沸腾，使开罗成为世界瞩目的焦点，提振了整个社会的自尊与自信。“我们是世界上最古老的国家，我们懂的要比你多得多”，面对外国的质疑，埃及人常常这样回答。

埃及官方《金字塔报》：开罗大学，学生在校园里与警察对峙

别出心裁的政治口号令人眼花缭乱，执政者忙于应对层出不穷的新思想、新言论，破解反对派发动的攻势和危机。在这种情况下，最根本的经济和民生问题反被排到了相对靠后的位置。用衣食住行方面的“琐事”解读埃及持续不断的社会动荡，西方人不愿听，埃及人也不高兴。民生问题仿佛成了上不得台面的次要事务。它不刺激，难以引起轰动效应，也不能像“民主第n波”那样对发展中国家造成广泛影响。

聊起穆巴拉克倒台，埃及人说：“我们要的不只是大饼，而是自由和尊严！”提到6月政变和穆尔西下台，他们说：“这和经济问题无关，笨蛋！穆兄会是出卖国家利益的叛徒，他们上台就是想把埃及搞垮，人民和军队是在维护国家的属性和身份，这个身份就是埃及，是埃及！”

但对普通大众而言，精神食粮终究不能替代生理上的需求。穆兄会以为宗教属性能让他们在政治上立于不败之地，可埃及人即便信仰再纯正，饿了也要吃大饼，有钱人还要下馆子吃鱼吃肉。人不能靠吃古兰经填饱肚子，也不能靠体会“国家身份”或是军队的“赤子之心”来缓解腹中的饥饿。

埃及革命的第四年将以1月14日的新宪法公投为开端。如果以“1 25”革命的目标作为衡量标准，这部宪法大概是埃及历史上最好的宪法。它扩展、细化了有关公民权利的规定，还要求政府保障每个人的尊严。政府发言人称赞制宪委员会起草了一份天才般的文件。朋友们对我说，在民主权利方面，这部宪法甚至超过了法国和意大利。收音机里，每隔几分钟就会有人号召听众“为宪法投赞成票，向恐怖分子说不”。街道两旁，类似的标语和广告铺天盖地，蔚为壮观。

尽管反对派号召抵制投票或否决，新宪法获得通过其实并无悬念。然而画地为饼，究竟不可得而食之。革命进入2014年，埃及人关于生存的挣扎却远未结束。当兴奋点逐渐消退，自信与失落交织仍将促使他们寻找新的敌人。

来源：观察者网

(责编：牛宁)