高望：习近平访欧，破解中国的“他者”形象

近日，国家主席习近平在欧洲发表多场讲演并在主流报章刊文，力图让欧洲了解一个真实的中国，并传递了作为中国最高领导人对中国未来的看法。

这不由得让人回忆起2005年9月，美国前常务副国务卿佐利克在美中关系全国委员会发表了题为《中国向何处去》的演讲。在演讲中，他提出，中国需要有一个良好的国际环境，中国人希望受到尊重，他们的观点和利益能得到理解。中国不想与美国发生冲突。 然而，很多美国人担心中国这条龙变成火龙。人们对中国存在强烈的担忧。

这篇演讲当时并未引发大规模关注，但如今回头来看，它代表着欧美政治精英对当今中国及其未来的普遍观点。将近十年过去了，随着中国实力的不断增长，对中国持强烈担忧的人似乎还有所增多。而类似佐利克提出的有关中国的巨大问号也在不断增加。

中国的确被世界对华的种种疑虑包围着。正如习近平主席所说，偏见往往最难消除。因为它根植于强大的历史经验惯性。自18世纪末马格尔尼使华以来，研究中国的西方学者与日俱增，但对这个遥远异域文明现实图景的刻画和描述总体上不是正面的。

这其中的原因很多，很重要的一个方面就是中国和西方并非处于一个真正的共同体之中。于是，来自西方的异样眼光给中国贴上了各种各样的标签。这些标签最终把中国定义为一个“他者”。而对于“他者”的崛起，他们只能从历史经验来寻找答案。历史经验告诉他们，中国的实力增长、发展逻辑与其发展目标完全无法匹配。

在这种逻辑下，“中国威胁论”和“中国崩溃论”自然在西方非常有市场。“中国威胁论”自不必说，“中国崩溃论”的代表人物章家敦自2001年出版《中国即将崩溃》后一直受媒体热捧。尽管章家敦文章的逻辑非常混乱，“中国即将崩溃”喊了十多年中国依然没有崩溃，但“章家敦现象”背后却是中国作为“他者”的形象在西方社会的根深蒂固。

如何破解这个“他者”形象将对中国软实力的塑造产生巨大影响。一方面，中国需要让西方听懂中国的声音。习近平主席前不久提出过“应该努力避免陷入修昔底德陷阱”，这次在访欧期间又提出“中国是和平可亲文明的醒狮”，“西方人把中国描绘成可怕的‘墨菲斯托’是偏见”等等。修昔底德、中国睡狮、墨菲斯托都是西方耳熟能详的名词，用西方的话语来传递中国的信息无疑能够拉近相互间的距离。

第二，中国和西方需要在彼此的文化中寻找共同点来打破“他者”的逻辑。由于缺乏深入交流和接触，西方世界对中国的最大偏见来自于意识形态和政治体制。然而，这种偏见完全忽视了经历现代化“洗礼”的传统中国文化对于中国社会的影响。中西方如果能进一步加强彼此文化之间的认知，发掘共同普遍的价值，相信固化的“他者”形象会慢慢解冻。

当然，时间最终会证明中国的“他者”形象只是西方自我意识实现的一种幻象。固化“他者”形象，等于为自己树立敌人，这并非明智的选择。在一个全球化的时代，中国选择的发展道路不仅会惠及自身，也一定会惠及周边，更会惠及全球。

（高望，海外网专栏作者）

海外网评论频道原创，转载请注明来源海外网（www.haiwainet.cn），否则将追究法律责任。

【推荐阅读】

外媒：习近平柏林演讲点名批日本侵华暴行

习近平回应中国军费问题：不能重复鸦片战争悲剧

外媒：法国为何对习近平“推崇备至”？

立领绣花：习近平“外交情侣装”主打中国风

(责编：于川)