老和尚圆寂坐缸三年肉身不腐 福厚长老金身塑成

2016-04-26 07:51:13来源:北青网
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摘要:1月27日,吴德玉带着从九华山老家带回来的瓦灰,和同伴开始为福厚长老法体进行补灰塑形。理任法师表示,因崇福寺正在建设,福厚长老金身暂时供奉于普照寺。

  揭秘肉身佛

  肉身佛三部曲 不腐还需靠修行

  去年3月,匈牙利博物馆展出一尊千年佛像,内藏有一名高僧遗骸,后经我国文物部门确认,该佛像系福建省大田县吴山乡阳春村1995年被盗的章公祖师像,由此引发阳春村村民跨国追索行,再度引发人们对于肉身佛的关注。

  在“泉南佛国”泉州,作为佛教文化传入较早较集中的地方,泉州多地供有肉身佛。作为近现代又一尊肉身佛,福厚长老金身自开缸之日到塑成金身,揭开近现代肉身佛制作的层层面纱。

  闽南肉身佛

  往生前一个月禁食

  圆寂后肉身与空气隔绝

  “与古埃及木乃伊不同,泉州呈现坐姿的神秘肉身佛,源自民间的崇拜。”泉州文史研究者朱彩云介绍,泉州的肉身佛,大多是一个平凡人,生前为百姓做过许多好事,或施药济世,或修桥筑路等,死后,人们舍不得将其肉身火化,就将其肉身用泥塑之,形成一具独特的真身佛。

  根据民间相传,泉州多地供有肉身佛。东南早报曾以《泉州再现“肉身佛” 姐妹肉身菩萨两百年不腐》专题调查报道泉州本土肉身佛的传奇和传说,走访、报道德化九仙山永安岩史公祖师金身取舍利子塑成,德化赤水狮峰岩陈公祖师金像,相传也是肉身佛。南安水头镇埕边村双灵寺,殿堂供奉的两尊菩萨是200多年前一对高氏姐妹的真身塑像,名叫“榜娘”和“瓜娘”。

  那么,泉州肉身佛制作与九华山肉身佛制作工艺是否相同?朱彩云介绍,一般情况下,其人死之前,感觉大限将临,会先开始不吃不喝,或吃喝得极少,体重锐减,身体消瘦。死后,肉身风干,通过各种民间流传的防腐处理,如泥塑等,塑成雕像。“日常香烛的供奉熏陶,也有利于肉身佛的保存。”她说,当年有老先生介绍,为了让尸体不腐,古人会特意用漆、纱布、桐油灰等密封十八层。

  中国药学会药学史分会副主任委员梅全喜认为,死前会不吃不喝这点对于尸体的保存并没直接关系,但是死前将胃肠内的食物、粪便等排净,微生物会相对较少。

  泉州市佛教协会副会长、崇福寺方丈理任法师回忆,福厚长老在往生前,近一个月里,几乎没有进食,就连水都没喝。念其恩德,崇福寺决定以“坐缸”之礼安排长老后事。经三年半坐缸,修成肉身菩萨。

责编:宋胜男

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