錢理群：答中國三問【3】

　我們應該以怎樣的精神去做事情？

或許我們應該開始新的更加深入的思考，或許我們應該開始新的更加實在的行動。

那麼，就從現在，此刻，開始吧。

這是近年來我一直在倡導的，就是以“魯迅的韌性精神和智慧”進行“靜悄悄的存在變革”。對此，我已經講得很多，這裡，就摘選魯迅的幾段語錄吧。

關於“韌性精神”，魯迅主要講了三點意思。

其一是立足於中國改革的長期性與復雜性，准備一代又一代的長期奮斗：“假定現今覺悟的青年的平均年齡為二十，又假定按中國人易於衰老的計算，至少也還可以共同抗拒、改革、奮斗三十年。不夠，就再一代，二代……。這樣的數目，從個體看來，仿佛是可怕的，但倘若這一點就怕，便無藥可救，隻好甘心滅亡。因為在民族的歷史上，這不過是一個極短時期，此外實沒有更快的捷徑。”（作者注：《忽然想到（十）》，收《華蓋集》，《魯迅全集》3卷》）

其二，要把為實現理想的努力，變成日常生活實踐，慢而不息：“譬如自己要擇定一種口號——例如不買英日貨——來履行，與其不飲不食地履行七日或痛哭流涕地履行一月，倒不如也看書也履行至五年，或者也看戲也履行至十年，或者也尋異己朋友也履行至五十年，或者也講情話也履行至一百年。記得韓非子曾經教人以競馬的要妙，其一是‘不恥最后’。即使慢，馳而不息，縱令落后，縱令失敗，但一定可以達到他所向的目標。”（作者注：《補白》，《華蓋集》，《魯迅全集》3卷）我曾經把魯迅這樣的韌性戰斗，概括為“邊打邊玩”。

其三，要有一種“糾纏不止，不達目的絕不罷休”的精神：“無論愛什麼，——飯、異性、國、民族、人類、等等，——隻有糾纏如毒蛇，執著如怨鬼，二六時中（注：即十二個時辰，整天整夜的意思），沒有己時者有望。”（作者注：《雜感》，《華蓋集》，《魯迅全集》3卷）

關於智慧，我想說兩點……

我們的討論到這裡應該結束了。在整個討論過程中，我們都分明感覺到，魯迅就在我們身邊，他活在當下的中國，和我們一起憂慮、觀察、思考和探索。我們甚至感覺到了他那銳利的、溫潤的、充滿期待的目光的凝視。於是，我們心裡有了一絲溫馨，一點力量。或許我們應該開始新的更加深入的思考，或許我們應該開始新的更加實在的行動。

那麼，就從現在，此刻，開始吧。（來源：東方早報）