英媒：當心朱令案演變成大多數人的暴政【3】

　　顯然，中國還走在由限制進入社會和開放進入進入社會的艱難轉折之中，社會信任的重建至關重要，這需要組織和個體的良性互動。那麼轉型的成功要素何在？諾斯的分析指出，除了需要有規則限制精英特權，也需要不依賴於個人的永久組織架構等因素。為了保持社會秩序穩定有序，除了法律面前人人平等以及政府不能任意濫用法律，我們更應該注意法律的連續性，也就是法律不但適用於當前也適用於將來。

　　也正因此，公正並不僅僅意味著壞人落網的正義結果，更意味著其過程也要符合正義的原理，集體情緒往往並不能自動代表公正。所謂程序正義就是“看得見的正義”，正是意味著 “正義不僅應得到實現，而且要以人們看得見的方式加以實現” ，否則，正義可能變味，甚至很可能變味為大多人的暴政，類似的群體狂歡造成歷史悲劇並不罕見。

　　由此可見，朱令案並不是僅僅是對於官方司法正義的試金石，更是對於個體公正的試金石。不少網友表示“如果今天我們不為朱令挺身而出，他日誰來為我們挺身而出？”，但挺身而出的方式和挺身而出的姿態一樣重要，甚至決定了挺身而出的結果，否則下一個朱令的可能或許始終存在。

　　網間存在無數意見的競爭與聚合，猶如瞬息萬變的觀念自由市場，短期之內極端派往往會具備更大吸引力，但長期看來未必如此。一個良性的社會依賴於理性的公民社會，艱難轉型的涓滴進步亦維系於此，這依賴於每個個體對於公共空間共同善的點滴努力。正如經濟學家阿瑪蒂亞·森所言，正義需要關注實際的生活與現實，而不只是停留在抽象的制度和規則上。

　　正義終將到來，即使未必在當下，甚至遲到的正義更為汪洋恣肆。但是請切記，正義的呈現過程與正義的結果一樣重要，正義離不開公共理性和自我反思。

    （原題：作為法治試金石的朱令案，作者徐瑾）