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2013年07月26日08:39|來源:《環球時報》|字號:
摘要:最近,所謂“氣功大師”王林由於馬雲、趙薇、李連杰等人的拜訪而走進公眾視野,形成輿論議題,繼而引來批判偽氣功最著名的司馬南的挑戰。 |
最近,所謂“氣功大師”王林由於馬雲、趙薇、李連杰等人的拜訪而走進公眾視野,形成輿論議題,繼而引來批判偽氣功最著名的司馬南的挑戰。互聯網上的輿論本來分歧甚多,立場各異,爭論激烈。但對於這樣的“氣功大師”卻觀點相對一致。人們多數抱著嘲笑和幽默的態度來看待。這說明起碼對於多數網民來說,破除迷信不是什麼太大問題,盲從這類神功的相對很少。
但值得思考的是,類似這樣的“大師”隔一段時間就會出現,形成話題。有神功或用奇招治病的議題層出不窮,這些人隻要浮現到社會公眾的面前,就會“見光死”,李一、張悟本等都是好例子,但過一段時間就又會出現。這和上世紀80年代中期到90年代初期的氣功熱還有所不同,那時社會上對這些事情的崇拜一度泛濫,現在公眾的免疫力相對已經較強,王林被曝光在公眾面前,無疑讓我們看到社會對揭破這些怪象的願望。
人們常常慨嘆迷信始終不能徹底消失,這些怪力亂神往往還有自己的市場。這當然是和當下的社會有關。這類江湖術士往往通過兩個路徑影響人群,一是算命預測,二是養生治病。人們今天處在急劇變化、競爭激烈、欲望誘惑多多的社會中,常常有命運難以把握之嘆。對於廣大中等收入群體,常有渴望成功的願望,處於名利場中的所謂“成功人士”更常有花無百日紅之嘆,對命運的不確定感變成接受這些神怪事物的心理基礎。人們倒未必真的虔誠信仰,但也有些就此走火入魔的。同時人們也由於壓力大,亞健康狀態頻?,中老年人更是對養生保健情有獨鐘,往往給一些所謂掌握保健治病奇術的角色可乘之機。
其實在西方社會,也常有這樣的狀況。這既說明科學普及的重要,也說明對人們的心理困擾給予關切的重要。科學教育,講清道理容易,但讓人們心理強大健康就還要走很長的路。在中國這樣缺少相對清晰宗教傳統的社會,這樣的狀況需要引起各方重視。
當然,實際上還有另外一種情況,人們常會有種看熱鬧的好奇求異心理。這未必是真的愚昧,而往往是隨俗湊熱鬧。到某個地方,常有介紹說本地有奇人奇術,可以看看,抱著好奇和娛樂心態湊個熱鬧,或不願意敗人的興,看表演然后拜會大師,說些口水好話,或被擺著照相。這樣,這些“大師”就利用這種心理,利用名人為自己吹噓鼓勁,忽悠更多的人上當受騙。這樣被利用的情況也所在多有。現在看來,人們,尤其是社會名流,應當意識到這方面的風險,一定不能被這樣利用。各級地方政府也一定要和這些現象劃清界限。而公眾也不必為了好玩來吹噓這些奇人奇術。尤其要警惕利用這樣的現象斂財招搖。
破除迷信容易,辟除人們的心魔艱難。對這些怪現象依然需要社會、媒體和公眾的監督,這也是輿論發揮作用的空間。▲(作者是北京大學中文系教授)
(責編:鄒雅婷、牛寧)