開寶馬車，喝污染水，言外之意就是表達了兩種極致的反方向進化和造化：工業發展了，污染嚴重了﹔生活富裕了，生存卻成了問題﹔物質文明了，精神卻倒下了﹔經濟發展了，可是卻是破壞式的發展﹔日子越來越舒適了，可是藍天、白雲、青山、綠地、淨水和清新的空氣卻成了奢侈品，所謂的文明其實卻是落后，不僅得不償失，還貽誤子孫后代。那麼，靠什麼拒絕開“寶馬”喝污水？

首先，靠樹立科學發展觀。科學發展觀要求經濟發展要考慮環境的承載能力，要科學計算環境生態容量，這也是體現在生態上的有多大能力辦多大事情，不要小牛拉大車，更不要不自量力的發展經濟，要給環境承載力留有余地和空間，不考慮環境能否承受得住，隻能換來勞民傷財的敗家子工程和發展，即使發展了還不如不發展好。

其次，靠生態優先發展觀。到底是政績優先還是節能環保優先，到底是GDP優先還是生態優先，到底是要徒有虛名的發展還是要體現實實在在的綠色發展，這不僅考驗著行政的執政倫理和道德，更考驗著生態倫理的底線，是要保官員自己的烏紗帽，還是要卸掉污染帽子，是要保自己位子而不顧一切的發展，還是要堅守生態綠線的剛性，需要每個官員作出慎重的回答，這也是發展的一種境界高低。

第三，靠對老百姓健康負責的大責任擔當觀。以人為本不僅要看怎麼說，准備怎麼做，更要看正在做什麼，表現在生態建設和污染治理的上的以人為本，最起碼的責任擔當是讓人民群眾能夠看到藍天白雲，能夠呼吸暢快，能夠喝到干淨的水，一些官員對於人民群眾身體的生老病死的健康比較負責，可是一旦說到環境污染給人民群眾帶來的健康損害就顯得不那麼積極主動，因為環境污染一是泛指，二是潛性的，三是未來性，四是不確定性，和官員的積極與消極很難劃分和確定責任，隻有發自內心的關心老百姓的健康，才能以抓鐵有痕和擲地有聲的魄力治理污染。

第四，靠法規制度的強大落實力。治理污染，如今不缺資金，不缺法規制度，缺少的是不折不扣的執行力和落實力，最嚴格的制度、最嚴密的法治，僅僅是生態文明建設的“紙上保障”，要讓紙上、牆上的法規制度落地生根和開花結果，需要落實力，而落實力又需要曝光、調查、通報和查處問責來保証，需要讓違法者害怕和戰戰兢兢來保証，好制度必須由好人來落實，如果執行制度想方設法打擦邊球，消極應付，搞地方保護主義，甚至和違法者沆瀣一氣官商勾結，那麼再好的制度也隻能是制度而不是落實力的制度。

中國拒絕開“寶馬”喝污水的現代化，尷尬的是如今這樣的情形越來越多和越來越惡化，如果不能以刮骨療毒的勇氣來對待環境污染，如果不能將生態建設作為重中之重，如果不能對環境污染零容忍，如果將破壞式發展引以為榮而不是引以為恥，那麼開“寶馬”喝污水的日子恐怕一時半會還難以避免，誰都不想過開“寶馬”喝污水的現代化日子，人人都是環境污染的受害者，人人都是好環境的受益者，只是大家既然同命運，那麼就要共擔責，也許隻有這樣，才能開“寶馬”不喝污水。（魏青 投稿）

(責編：宋勝男、牛寧)