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2013年09月10日14:52|來源:新華網|字號:
摘要:馮驥才從專家學者的角度詮釋了我國的節日精神,鮮明地闡述了中央糾正享樂主義,剎住兩節公款送禮是非常必要的。 |
中共中央政治局常委、中央紀委書記王岐山9月6日到天津市,就深入落實八項規定精神、糾正享樂主義和奢靡之風進行了調研,並與馮驥才等專家學者和基層干部代表就黨風政風建設進行座談。座談會上,中國文聯副主席、中國民間文藝家協會主席馮驥才發言,從專家學者的角度詮釋了我國的節日精神,分析了當前節日內涵被偷換的不良現象,鮮明地闡述了中央糾正享樂主義和奢靡之風特別是剎住兩節公款送禮是非常必要的。現將馮驥才座談會上的發言刊登如下:
過節要體現節日精神
說到節日,應該說老百姓是非常在乎節日的。一個人一年裡最重要的日子是自己的生日,一個民族、一個國家一年裡最重要的日子是節日。我們有國家和傳統兩種節日。國家的節日有,國慶、黨的生日、勞動節等等。比如國慶節要體現國家的精神,體現人民對國家的情感。國慶節就是要彰顯國家精神、全民表達國家情感,但現在我們的“國慶”已經“看不到”國家,這是一個問題。
國家的節日是法定的,傳統的節日是慢慢形成的,是一代一代人的文化創造,是老百姓日常生活中的高潮。我國的五千年是一個農耕社會,我們與自然的關系非常密切,所謂“天人合一”。大自然以春夏秋冬為一年,它既是生產的一輪,也是生活的一輪。所以在春夏秋冬四個季節裡各有一個重要的節日:清明、端午、中秋、春節。人們在這些節日裡表達對大自然的情感和對生活的願望,決不只是吃喝和送禮。比如說,春節,舊的一輪走了,新的一輪來了,在這個時候要除舊迎新。在迎接新的一年來臨的時候,人民總是要把內心對未來的向往,對人間團圓、和諧與幸福,對生活的各式各樣的渴求,都放在年裡,並創造出各式各樣的、豐富多彩的、優美的民俗和民間文化把它表達出來。所以說,節日的本質更是一種精神、文化情感的生活。比如現在,一些人跑到城裡工作,生活得不錯,物質條件較舒適。到春節來臨時,乘車、乘飛機再難,為什麼也得趕回家,去見爹媽鄉親?因為感情的需要。在那個日子裡鄉情、親情、友情、故鄉、故土、故人比什麼都重要。至於吃,人們當然要吃得好一點,因為過去吃得不好。過年吃得好一些,好把平常對生活的理想變成一種現實,享受現實也更享受理想。至於送禮,說句實話,誰也不在乎禮有多重,壓歲錢多少也不重要,只是把它作為一種人情的載體,禮輕意重。今年,我在牛津大學對中國的留學生說,你們了解自己的文化嗎?在除夕之夜,如果你們回不了家,給爹媽打電話的時候,連聲音與平常打電話的聲音都會是不一樣的,你會感覺分外親切。為什麼?那是你身上中華民族文化的“DNA”在發作了。在傳統的節日裡,實際上是我們民族親和力、凝聚力的一種表現與爆發。我說過一句話:節日,是不需要政府和國家花一分錢,老百姓自己去增加國家與民族凝聚力的日子。
(責編:張婷)
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