據披露，丁書苗的第一桶金來自於鐵路運輸。當年，為了在山西老家獲得鐵路車皮，丁書苗蹲在領導宿舍門口，不關門時，她就進去，把領導的襪子、床單、內褲、襯衫、外衣拿出去洗，能洗的全都洗干淨。最終，她把領導感動了，獲得了車皮。（9月25日《成都商報》）

　　為領導洗衣的謙恭卑微，與“高鐵一姐”的不可一世，這樣的強烈反差確實能產生一定的喜劇效果。相信會有很多人瞧不起丁書苗“靠出賣人格和尊嚴”發家的做法，認為她“就是一個沒文化的農村婦女”。但仔細想來，一個沒文化、沒背景的村婦，居然能編織出巨大的人脈關系網，並通過收買權力構筑了自己的商業帝國，這背后暴露出的制度漏洞和權力失范等問題，卻是讓人怎麼也笑不出來。

　　我們不難發現，丁書苗給領導洗衣服，是為了讓領導給她打招呼、行方便﹔但令人難以理解的是，一個商人為何需要如此卑躬屈膝、低三下四去貼靠領導？顯然，是權力運行的潛規則在操控這一切：權力尋租，總是需要資本付出代價，相對於有錢有勢的大老板能提供的真金白銀，彼時的丁書苗唯一的資本也就是出賣人格。

　　此后的丁書苗更是一發不可收拾，既然沒錢時能出賣人格，有錢后重金收買就更不在話下了。丁書苗的確沒有什麼文化，但她洞悉了人性的弱點，看透了某些官員的本性。隻要能展現足夠的誠意、提供足夠的誘惑，就能讓某些官員為自己大開綠燈﹔而在一個缺乏完善制度的體系內，“關系就是生產力”絕非虛言，打通了關系，就確保了利益。

　　一般人確實不能理解洗衣發家，也做不出這樣的舉動。在市場逐步完善、法治愈發健全的當下，也沒有那麼多人需要給領導做牛做馬來換取權力的垂青。但是，隻要權力沒有得到足夠的制約，隻要市場還有權力隨意插手的空間，就總會有擅於鑽營的商人在黑色地帶中長袖善舞。丁書苗洗衣發家的故事是一個生動的警示案例，沒有完善的市場機制和健康的法治土壤，為領導洗衣就還能夠創造傳奇。（段思平）

(責編：張婷)