習近平讀過的法國著作，你看過沒？【3】

莫裡哀代表作：《可笑的女才子》

莫裡哀生活在文藝復興時期。他同情勞動人民，筆鋒所向，揭露的是昏庸腐朽的貴族，坑蒙拐騙的僧侶，無病呻吟的地主，冒充博學的“才子”，還有靠剝削起家而力圖“風雅”的資產者，利欲熏心、一毛不拔的高利貸者……他從各個側面勾畫出了剝削階級的丑惡形象。他筆下的正面人物，常常是那些被嘲諷者的仆人、佃戶、工匠，這些人總是以高妙的手段使對方當場現形，讓剝削者在觀眾的笑聲中受到批判。1659年，莫裡哀創作《可笑的女才子》，辛辣地諷刺了資產者的附庸風雅，抨擊了貴族社會所謂“典雅”生活的腐朽無聊，因而觸怒了貴族勢力，遭到禁演。莫裡哀隨后又連續編演了《丈夫學堂》和《太太學堂》。《太太學堂》因宣揚新思想，要求沖破封建思想牢籠而被指責為“淫穢”、“詆毀宗教”，又遭到禁演。莫裡哀奮起還擊，寫了《〈太太學堂〉的批評》和《凡爾賽宮即興》兩出論戰性短劇。1664年，莫裡哀寫成杰作《偽君子》，1668年，他又創作了另一部力作《吝嗇鬼》。

司湯達代表作《紅與黑》、《巴馬修道院》

司湯達被譽為最重要和最早的現實主義的實踐者之一。代表著作有《紅與黑》（1830年）、《巴馬修道院》（1839年）等。他以准確的人物心理分析和凝練的筆法而聞名。司湯達在《紅與黑》中表現了卓越的心理描寫的天才。他繼承了莎士比亞描繪“人的心靈的激蕩和熱情的最精細的變化”的事業,以出色的心理小說《紅與黑》開創了歐洲文學史上最偉大的文學流派之之一——批判現實主義的先河。司湯達從小由於祖父的影響，接受了自由、平等的思想。成年以后，他閱讀了啟蒙運動思想家愛爾維修、孟德斯鳩等人的作品，鞏固了少年時代所接受的啟蒙思想的教育，同時也奠定了他反對封建專制、反對天主教會的思想。在法國與歐洲封建勢力斗爭的硝煙彌漫的戰火中，司湯達勇敢地跨上了戰馬，三次隨拿破侖大軍遠征萬裡，馳騁疆場。法國王政復辟時期，他雖然離開了沸騰的法國政治生活，僑居意大利，但卻始終關注著國內的政治斗爭形勢，同時積極投入到意大利民族解放事業，並且拿起了手中的戰斗的筆，在文學創作中持續自己的政治理想，抒發了追求自由的革命之情。

(責編：宋勝男)