王嵎生：新時期冷戰思維的“照妖鏡”

周總理會見印度緬甸客人時提出和平共處五項原則。

　　60年前，在中印緬領導人共同努力和合作下，催生了和平共處五項原則。那是一個民族獨立和解放運動、反帝反殖風起雲涌的時代﹔也是冷戰已拉開序幕，美蘇將爭奪世界的時代。

　　和平共處五項原則的誕生具有很強的針對性，是那個時代的需要，對維護國家主權和民族獨立、反對干涉內政﹔對維護世界和平、反對戰爭﹔對推動不結盟運動、促進平等互利合作等很多方面，都發揮了歷史性作用，至今仍具有不可忽視的現實意義，具有強大的生命力和凝聚力。

　　歷史在發展，社會在演變。上世紀90年代初，蘇聯解體，東歐劇變。但冷戰並未真正結束，冷戰思維仍像幽靈一樣在世界、特別是美國和一些北約國家徘徊，世界仍不太平，甚至很不太平。和平共處五項原則仍然是人們用以應對冷戰政策行為的重要“武器”，但隨著時代變遷和發展中國家大面積興起，國際力量對比發生了歷史性變化，和平共處五項原則的內涵也更豐富了。

　　鄧小平繼提出“和平與發展是當今時代的兩大主題”之后，在1993年APEC領導人非正式會議之前，他又進一步明確提出“把一個什麼樣的世界帶到21世紀”的問題。他說，本世紀打了兩次世界大戰，扔了兩顆原子彈，其它沖突和局部戰爭不計其數，把這個大好世界搞得亂糟糟的。兩極格局和冷戰結束后，國際關系發生了一些積極變化，同時也爆發了許多地區沖突和錯綜復雜的矛盾。現在離本世紀結束還有好幾年，如果經過我們的努力，克服困難，排除障礙，為人類帶來真正的和平與繁榮，那麼世界人民將會感到我們做了一件有意義的好事﹔如果進入21世紀后，世界還是呈現出一個亂糟糟的、沒有安全感、經濟艱難的局面，我們就無法向世界人民交代。“這是我們這一代領導人必須認真探索和解決的重大問題”，歷史注定我們要承擔這樣的責任。當時中國領導人在西雅圖APEC會議上的主旨發言就是根據這一指示做的，引起國際社會廣泛關注。

　　十年磨一劍，經過新的實踐和總結，中國領導人胡錦濤提出要“努力建設一個持久和平、共同繁榮的和諧世界”，並指出，這是人類“崇高目標”，“符合世界各國人民的共同福祉”﹔為了實現這一偉大理想，應該倡導“互尊互鑒”和“開放包容精神”，也引起國際社會的熱議。

　　近兩三年來，中國新領導人習近平高屋建瓴，站在歷史唯物主義高度，繼承和發展了和平共處五項原則精神，提出構建不沖突、不對抗、相互尊重和互利共贏的“新型大國關系”。這是中國堅持走和平發展道路在新形勢下的適時反映，具有鮮明的時代性和針對性﹔也是中國“外交新政”和大戰略的重要組成部分。它向全世界表明，中國決不會走“國強必霸”的老路﹔也向包括美國在內的所有大國釋放了中國的善意和誠意，牽動著全世界人民對和平、發展與合作的殷切期盼。

　　現在中俄已經建立了牢固的新型大國關系，而且頗具時代特征。中印兩個最大的發展中國家正在逐步向著新型大國關系邁進，也頗具代表性。中國還正在同“金磚國家”一起，朝著新型大國組合方向發展，這也是史無前例的。中美兩國領導人也就建立新型大國關系的大方向取得了共識，盡管美國方面目前仍在對中國“兩面下注”，但主張“正面下注”的有識之士日益增多，還是令人可以謹慎樂觀的。

　　構建“和諧世界”和新型大國關系，與和平共處五項原則是一脈相承的。它們基於和平共處五項原則，又順應時代潮流，更上一層樓，深入發展了和平共處五項原則﹔它們是新時期冷戰思維和冷戰宣傳的照妖鏡，也是對形形色色“中國威脅論”旗幟鮮明的否定。

　　（王嵎生，前駐外大使，中國國際問題研究基金會戰略研究中心執行主任，海外網特約評論員）

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(責編：邱天人、牛寧)