張頤武：名言的泛化，“雞湯”與“雞血”

在微博與微信等自媒體中有一個有趣的現象，就是各種不同風格的段子的流行。這其實有規律性，歷久彌新的名言正好適合自媒體的短小精悍的要求。此外人們生活壓力大，事情繁多，而這些段子有的是對人生的感悟，有的是反思，有的針砭時弊或發出追問，也有對糾結的寬解，對困擾的解惑。這些其實都很對當下年輕人的心思，大家不僅喜歡閱讀，還往往用轉發的方式加以傳播。這是“微文化”的一個典型表征。

社會有需求，公眾也喜聞樂見，這種現象還會持續下去。

現在也出現名言泛化現象，出現“雞湯”和“雞血”泛濫的現象。其中有兩種情況值得關注：

一是對名人名言的過度消費和利用。有些段子其實並沒有多少深刻的感悟，但由於是名人所說，也平添一些魅力。但另外一種現象更值得注意，即打著名人的旗號給人打“雞血”。有些偏激的言論或消極的表達，一旦有了名人背書，這些價值觀本來錯位、思想方法簡單的言論往往成了不易的“真理”。這些話語在特定的語境中啟人思考，但若隨意放大，片面性就凸顯出來。如“青春是說走就走的旅行”，這說法本來有相當的合理性，但把它極端化，變成年輕人可以莽撞，不顧具體環境做夸張離譜事情的辯護，就出現了負面含義。還有如“隻有偏執狂才能生存”，當然在具體語境中有深刻哲理，但有些年輕人片面理解這個說法，把它變成自己走極端的借口。這些話語在網絡流行，某種程度上也刺激了一些“名人”，為博取更大名聲，獲得更多追捧而把話說得越來越極端，以致自己也把持不住理性態度和客觀立場，編出更多非理性文字。

二是干脆編造名言，附會給一些名人。有些段子手和營銷賬號為引人注目，投一些尚不成熟的年輕人之所好，把自己憑空編造的一些言論附會給名人。這些言論裡“雞湯”和“雞血”都有，但“雞血”更多。一些激烈的，甚至有些反社會的言論，被硬安在一些在主流社會中的活躍媒體和社會名人身上。這些言論有時一旦被附會給某個名人，就會一直發酵，即使本人辟謠否認，但互聯網傳播的彌散性使得這些話還會一再地冒出來，又被轉發和傳播。這些言論往往就是情緒宣泄，攻其一點不及其余，用短小文字渲染負面情緒。

這些“雞湯”和“雞血”往往在網絡中流傳極廣。雞湯如果貨真價實，喝了起碼沒有什麼壞處。但如果是用雞精調制有時也會有害，而打“雞血”追求強刺激，就會對社會和個人則危害嚴重。

名人名言給我們正面啟悟，但盲信名人名言，被“雞湯”和“雞血”牽著走，決非好事。如何理解名人名言，還需從生活實際出發，有更多理性判斷和明智選擇。▲(作者是北京大學教授)

(責編：宋勝男)