2014-10-17 10:06:00|來源:海外網|字號:
摘要:改革開放后,西方的一些時尚的建筑設計理念進入中國,在缺乏統一規劃的時期,建筑風格就變得非常隨意,整個城市變得跟雜貨鋪一樣,琳琅滿目。 |
為什麼中國近些年出現這麼多奇怪建筑?
隨著中國的改革開放,城市管理者也逐漸認識了一個新名詞:城市規劃。規劃,一方面是把城市按功能區分片,更合理地節約利用土地﹔另一方面,就是要合理規劃城市的地面建筑風格,使之趨於統一和諧。不過,理念雖是如此,但在實際的操作過程中,要做到統一規劃談何容易?
在西方一些國家,建筑的興建是需要經過市政的設計管理部門批准的,以使新建筑的風格不至於破壞整個城市的現有風格。所以,我們去一些城市,可以感受到這種精心規劃設計帶來的和諧感。
但中國長期以來,缺乏市政的統一規劃。之前是“斯大林盒子”一樣的蘇式建筑,整齊且死板,但挺實用,方方正正,戲稱“盒子”。改革開放后,西方的一些時尚的建筑設計理念進入中國,在缺乏統一規劃的時期,建筑風格就變得非常隨意,整個城市變得跟雜貨鋪一樣,琳琅滿目。
我們常批評中國的城市千篇一律,沒有個性。原因就在於,將舊城大拆大建后,沒有長遠統一的規劃,那些風格迥異的建筑就會像野草一樣瘋長出來。
當然,這是奇怪建筑形成的整個社會背景。但為什麼有些中國的城市管理者熱衷於搞奇怪建筑呢?
從上面所提到的奇怪建筑看,可以大體分為“土”和“洋”兩類。像那個廊坊的福祿壽三星酒店和沈陽金光閃閃的銅錢建筑,可以說是“土”的代表。很土豪的感覺有木有?感覺就是一個暴發戶,分分鐘秒殺你的資產。而對於當地的城市管理者來說,這些肯來當地砸錢造樓的土地主們,那是熱烈歡迎的,哪管得了風格不風格,和周圍建筑環境和諧不和諧了。
而像央視“大褲衩”和蘇州“秋褲樓”之類的,怕是過於迷信西方的建筑設計先鋒了。以為城市的地標建筑必須要來個外國設計師,搞得怪怪的,才叫與世界接軌,才叫城市的國際范。這也是陷入一個大大的誤區,根源在於不夠自信,需要從外國人那裡尋找存在感。
所以,一個唯錢,一個唯洋,是我們城市管理者的大毛病。
如果從再往根源上挖,則是我們整個社會的審美在變革的年代中變得更加混亂。一個是藝術審美陷入混亂,“偽大師”頭銜滿天飛,隨便花個百來塊錢,就整個聯合國授權藝術大師的高帽帶帶,到處招搖撞騙,當座上賓。一個是道德審美陷入混亂,寧可坐在寶馬中哭的赤裸裸拜金主義,不斷挑戰下線的一脫成名等等。這個社會如果沒法分辨美和丑,那就隻留下兩個標准,要不有錢,要不洋氣。
所以,城市的建筑美學不光是城市建設規劃和政績觀的問題,還是整個社會的審美水准的問題。比如各地不計其數的“山寨白宮”、“山寨國會山”、“山寨凱旋門”,還有飽受詬病的當代藝術界,大量抄襲西方現當代藝術形式等等,這都是審美水准滑坡的表現。
中國有這麼深厚獨特的文化積累,在歷史上形成了獨特的建筑藝術和文學藝術形式。在現代化的今天,這些歷史養分能否被消化吸收,進而形成中國特色的建筑學派,乃至中國特色的文藝學派?(文/桃花島主)
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