中青報：用國家公祭的重量將歷史刻在人心

首個國家公祭日來臨之際，各地舉辦各種活動悼念南京大屠殺死難者和所有在日本帝國主義侵華戰爭期間慘遭日本侵略者殺戮的死難者，在很多記錄公祭活動的影像中，一張孩子們手捧菊花為死難者默哀的照片尤其觸動人心，見証了國家公祭的重量和分量：合肥市蚌埠路第三小學舉行悼念儀式，孩子們高舉寫有“勿忘國恥”的標識牌，為死難者默哀，提醒自己牢記歷史、勿忘國恥。從同時鳴笛致哀到“和平燭光祭”，年輕人的面孔在各種悼念活動中格外引人注目。

孩子們高舉“牢記歷史、勿忘國恥”的群像之所以更打動人心，因為這些稚嫩的面孔代表著中國的未來。以國家公祭這麼重的分量去悼念死難者，就是要讓歷史告訴未來。中國未來的高度必將由今天這些手捧菊花的孩子們創造，這些孩子未必完全明白“勿忘國恥”背后沉重的歷史內涵，未必完全理解默哀的意義和公祭的分量，未必深刻了解那段被侵略歷史的殘酷和悲壯，但以國民的身份參與國家公祭的經歷，將深深地刻在他們心中，讓他們銘記一生，並用這種強大的集中記憶去反抗健忘和拒絕遺忘。

與好幾位研究歷史的老教授討論過國民歷史教育的問題，這些曾見証過那段民族苦難史的白發蒼蒼的老人，都特別焦慮於不少人尤其是一些年輕人對歷史的淡漠甚至遺忘，隨著那段歷史與這代年輕人越來越遠，隨著時間的沖淡，歷史似乎成了一種抽象、虛無和跟自己無關的東西，如何銘記歷史成了一個社會問題。所以，當今年2月全國人大決定將12月13日設立為南京大屠殺死難者國家公祭日時，贏得了巨大的國民認同與共鳴。

為了讓歷史不被時間沖淡，需要國家公祭這種舉國的集體悼念儀式來讓人們記住那些死難者，記住“落后就要挨打”的歷史教訓，記住今天的生活是怎麼來的，記住歷史是不容篡改的，告慰死者，警醒生者。那段歷史與今天的年輕人已經有了70多年的間隔，國家公祭是今天的人們尤其是年輕人跟那段歷史一次穿越時空的對話。我們默哀悼念，是為了在靜默中用心靈去感知歷史，超越抽象的歷史敘述而回到鮮活的歷史場域中，讓書本中記錄的文字史、圖片史以具象的方式銘刻到年輕人心中。

從國家領導人到普通公眾，這一天我們每個人都沉思、悼念、回憶並追問，以國家的身份表達了對歷史的鮮明立場。譴責那些否認和篡改歷史的丑陋行為，這不是一次對歷史仇恨的放大與強化，而是一次表態。對不斷抬頭的日本右翼勢力，對於他們不斷否認歷史的行徑，需要用國家公祭這種形式來表達中國立場。相信日本的年輕人也會關注中國的國家公祭日，他們有權利知道這段歷史，避免被日本右翼扭曲和篡改的歷史所蒙蔽。

當然，這場國家公祭，也是與世界的一次對話，與世界熱愛和平主義者的一次共鳴。中國不是軍國主義唯一的受害者，世界因為那些侵略戰爭深受其害。今年6月，南京大屠殺檔案申報世界記憶遺產，主要目的是讓中國記憶走進世界記憶，讓全人類共同去面對這段歷史悲劇。二戰后，主要參戰國政府紛紛推出國家級哀悼日，以國家公祭的形式來祭奠死難的國民，波蘭的奧斯威辛集中營大屠殺紀念館、美國的珍珠港事件紀念館、俄羅斯衛國戰爭紀念館等，每年都舉行國家公祭。我們的國家公祭日是對世界的一次呼應，共同以史為鑒，共同拒絕遺忘與篡改，共同走和平發展之路。

又想起那些孩子捧著菊花默哀時的專注。這些孩子會慢慢長大，每年一次的國家公祭日將成為他們成長記憶的一部分，他們不僅會在教科書中讀到那段歷史，在與父輩的交流中了解到歷史細節，更會在這種舉國公祭的共鳴中感知到歷史，終有一天會更深刻地明白“勿忘國恥”的內涵，帶著這種厚重的歷史感去追逐自己的中國夢，並且將這種對歷史的了解再告訴自己的孩子。一個用心參與過國家公祭日活動的年輕人，歷史無法不在他們心中留下印記。（曹林）

(責編：劉國民)