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2012年12月03日08:26|来源:人民网-《人民日报》|字号:
摘要: 一个人在顺境时不可失去警醒,一个政党和国家,同样在顺途中不能失去警醒。警醒,就是给自己敲警钟,让自己更加清醒,不要忘乎所以,不要一味放纵,不要做糊涂事情。 |
对于当下党内腐败等亟待解决的严重问题,习近平同志担任总书记后三日两提“警醒”。在第十八届中央政治局常委与记者见面时的讲话中,他说道:“全党必须警醒起来”、“打铁还需自身硬”;在政治局第一次集体学习时又强调:“腐败问题越演越烈,最终必然会亡党亡国!我们要警醒啊!”铿锵之语犹如一声声警钟。
一个人在顺境时不可失去警醒,一个政党和国家,同样在顺途中不能失去警醒。警醒,就是给自己敲警钟,让自己更加清醒,不要忘乎所以,不要一味放纵,不要做糊涂事情。中国历朝历代,刚走向兴盛期的时候,执政者还能时刻保持警醒,但随着时间的推移和顺境的延续,其朝代逐步走下坡路,直到政息人亡,主要原因就是执政者浑浑噩噩、不自警、不自省,没有忧患意识,甚至于别人的劝告也听不进去。
唐太宗李世民就是一个能不时警示自己保持清醒的人,称帝很多年,时不时地与群臣们讨论一番如何守成和防微杜渐之类的问题。一次他问诸臣:“草创与守成孰难?”魏征对曰:守业比创业更难,因为“既得之后,志趣骄逸,百姓欲静而徭役不休,百姓凋残而侈务不息,国之衰弊,恒由此起。以斯而言,守成则难。”太宗听了说:“今草创之难,既已往矣,守成之难者,当思与公等慎之。”这就警告自己和群臣,打天下固然不容易,守天下一样很难。既然得天下的难已过去了,就不要再想了,而要多想想治天下之难的问题。
明太祖朱元璋取得天下后,同样把政权的安危放在心上,常和大臣论持身保业之道,说:“安生于危,危生于安,安而不虑则能致危,危而克虑则能致安。”后又与群臣论守成之道,说“人常虑危乃不蹈危,常虑患乃不及患。车行于峻坂而仆于平地者,慎于难而忽于易也。保天下亦如御车,虽治平何可不慎?”还说:“忧患之来,常始于宴安者。明者能烛于未形,昧者犹蔽于已著,事未形犹可图也,患已著则无及也。”这些讨论,这些话语,都是历史经验的总结,告诫自己和臣僚时刻保持警醒,不要以为取得天下,或取得一点政绩,就可以懈怠、可以放纵、胡乱折腾。
共产党人为民执政与封建时代家天下的性质完全不同,但同样也有如何“守业”的问题。为了更好地实现中国共产党的执政理念,必须始终保持高度的警醒,不能因为自身出问题而不攻自破。
应该说,今天的大多数领导干部头脑是清醒的,信仰未变、宗旨意识未变。但是,也确有不少人头脑已经很不清醒了,他们已全然不记得先辈革命之宗旨,全然不知道自己所栖身这个政党的性质。或以为自己为百姓做了些事、谋了些利,就应当捞取个人利益;或干脆将权力作为谋取私利的工具,用不正当手段攫取权力,再用不正当的权力攫取利益。他们不只背弃了入党誓言,也丧失了做人的品德;不只忘了权力的来源,也忘了水可载舟、也可覆舟的道理。
现在,中国共产党领导的中国特色社会主义事业,不仅取得了举世瞩目的成就,综合国力、世界影响也大大增强。但越是顺境,越要防范潜在危机,越要剔除自身的瑕疵。却是平流无石处,时时闻说有沉沦。宋人著《治国方略》说:“物以顺至者,必当以逆观。天下之祸,不生于逆而生于顺。剑盾戈戟未必能败敌,而金缯玉帛每足以灭人之国;霜雪霾雾未必能生疾,而声色游畋每足以殒人之躯。”这番话很值得我们谨记。
(原题:再提“警醒”)
(责编:李文慧)
习近平