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叶小文:爱人者人恒爱之

2012年12月10日08:05|来源:海外网-《人民日报海外版》|字号:

摘要:如果干部台上慷慨激昂,台下私利当先,此风一起,就会成“飘忽淜滂,回穴冲陵,萧条众芳”之势,难以收拾。

  港媒报道:习近平任总书记后首次“南巡”,深圳前海附近道路畅通如常,现场没有欢迎横幅,唯见蛇口港的牌子上写着“空谈误国,实干兴邦”。

  网络新闻:习近平向深圳莲花山邓小平雕像敬献花篮后,来到人群当中,讲的是群众喜欢的大实话:不改革开放谁都没有好下场。群众簇拥拍照。

  手机短信:李克强开会不让念发言稿,连续追问,求真务实引会风嬗变;对话“草根组织”,倾听基层声音,了解民间疾苦;亲民务实作风一以贯之,心系民众率先垂范。

  最新公布的《福布斯》杂志“2012年全球权力人物排行榜”上,上任不到一月的习近平、李克强已榜上有名,名列前茅。国外媒体纷纷报道:“中共收起了红地毯”,“同人民紧密相连的集体”,“习近平平易近人的话语富有感染力”……

  《孟子》说,“君子所以异于人者,以其存心也。君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”意思是,君子与一般人不同的地方在于,他内心所怀的念头不同。君子内心所怀的念头是仁,是礼。仁爱的人爱别人,礼让的人尊敬别人。爱别人的人,别人也爱他;尊敬别人的人,别人也尊敬他。

  爱人者人恒爱之,赞的是新领袖们作风质朴。“领袖”一词,按《辞源》释义,乃“衣之提挈,必在领袖。故以喻人之能提挈其下者”。来自群众、又能率领并引导群众朝正确方向前进的伟大或杰出人物,便是领袖。以衣领与衣袖为喻,领袖就应既蕴含着伟大,又体现出平凡。无产阶级的革命领袖,是由无产阶级的先进分子中间最有威信、最有影响、最有经验,被选出担任最重要职务的人们组成的领导集团。在无产阶级领袖心里,常有“情为民所系”(胡锦涛),牢记“权为民所赋”(习近平),代代相传的是“全心全意为人民服务”(毛泽东)。

  爱人者人恒爱之,赞的是新领袖们率先垂范。中央政治局强调,“抓作风建设,首先要从中央政治局做起,要求别人做到的自己先要做到,要求别人不做的自己坚决不做”,真是一针见血,直指人心。如果干部台上慷慨激昂,台下私利当先,此风一起,就会成“飘忽淜滂,回穴冲陵,萧条众芳”之势,难以收拾。

  网络时代,各级领导干部的一举一动,都在万目睽睽中。其实,古时无网络,道理也相同。讲“爱人者人恒爱之”的《孟子》,接下来还有话:“是故君子有终身之忧,无一朝之患也。乃若所忧则有之:舜,人也;我,亦人也。舜为法于天下,可传于后世,我由未免为乡人也,是则可忧也。忧之如何?如舜而已矣。”其意是,君子有终身的忧虑,但没有一朝一夕的祸患。这样的忧虑是有的:舜是人,我也是人;舜是天下的楷模,名声传于后世,可我却不过是一个普通人而已。这个才是值得忧虑的事。忧虑又怎么办呢?像舜那样做罢了。

  这话,拿到今天来说,就是我们的新领袖集团所言:“要求别人做到的自己先要做到,要求别人不做的自己坚决不做!”

  (作者为本报特约评论员、中央社会主义学院第一副院长) 

 

(责编:李文慧、邹雅婷)

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习近平,深圳,南巡

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