喻若然：用信仰驯服内心的猛虎

图为电影《少年派的奇幻漂流》剧照。

　　《少年派的奇幻漂流》是一部怎样的电影？

　　它是一场奇幻的漂流。一人一虎在茫茫太平洋上，一叶孤舟中，既互相对峙又彼此依存。3D镜头展现出令人叹为观止的绚丽图景：满天星斗的夜空下，鲸鱼从荧光闪闪的海面一跃而起；还有那白天令人流连忘返、晚上却吞噬生命的食人岛。

　　它不止讲了一个故事。少年派最后口述的故事，彻底颠覆了之前所有令人心醉不已的奇迹。人们这时才惊觉，之前的奇幻，也许是个巨大的谎言。表面是西方式的饱满的戏剧故事，细看下来却故意留下许多空隙，其中裹藏着丰富的象征和暧昧的解读空间，经得起不断推敲。

　　相对于《少年派的奇幻漂流》这个太过浅白的中文译名，我更喜欢《Life of Pi》这个英文原名，“奇幻漂流”只是显在的一面，故事的内里其实关乎信仰的重要、生命的价值，一个人如何在残酷的绝境中，依靠信念的庇佑而存活下来。

　　理查德·帕克，这只凶猛的孟加拉虎，逼真到令人毛骨悚然，除了个别镜头外，竟然几乎都是由特效完成的。这只“无中生有”的老虎与它在故事中可疑的真实性形成有趣的呼应。它是恐惧与兽性的比喻，甚至是本我的比喻。

　　少年派独自面对一片汪洋，文明世界已经远去，剩下的是赤裸裸的求生。他本能地生出了怕，怕突如其来的灾难和死亡，怕失去所拥有的一切，怕自己退转成为最原始的野兽。而怕到了最绝处，他竟然和这怕做了伴侣，适应它，拖着它挣扎求生。等到老虎终于头也不回地离去，他竟然不舍到痛哭流涕。他明白，是信仰给了他爱与希望，却是这恐惧与兽性，激发出他生存的力量。这就是人类渺小而又强大的生命的缩影。李安释放出每个人心中那只猛虎，并且告诉大家：你可以用坚定的信仰驯服它。

　　看完《少年派》，不由得联想到理查德·帕克之于《少年派》，正如玉娇龙之于《卧虎藏龙》，他们是电影之魂，通过它和她，剥落主人公包裹的外衣，暴露出隐藏的本质。从《推手》开始一直到《少年派》，李安的电影始终围绕着某两个面向的对峙：传统与现代，感性与理性，兽性与神性，本我与超我……他在纠结的对峙中不断探索人性。

　　《少年派》不是童话，而是寓言。因此，影片没有倾注全部精力去强化海上历险，相反却在前面花了大量篇幅探讨一个男孩的精神成长历程。这些看似与海上漂流无关的情节其实至关重要：童年时期改名字，正是一个人试图摆脱自己生来就被外界赋予的东西；而对各类宗教的接触和思考，则给他艰苦卓绝的海上历险提供了强大的信念。可以说，信仰不一定是宗教的，它更是一种朝向真善美的信念，相信黑暗尽处有光明，便可勇敢地在黑暗中前行。世界有残忍也有美丽，你可以选择其一。

　　影片后半个小时将故事拉回现实，几乎都是对话与讲述。李安特意将第二个“人吃人”的故事用近乎枯燥的讲话而不是画面来表现，这凸显了他的世界观：不回避残酷的人类世界现实，却极力想要给这个残酷的世界带来一点纯真。这就是李安所说的，“想要探讨我们为什么需要故事”。除了每天应付接踵而至的现实问题，人类还需要时不时抬起头来，仰望心灵上空的璀璨星辰。而为我们装点这片星空的，就是说故事的人。正如《美丽人生》中的那位犹太父亲，用语言给幼小的儿子建造了一个美丽的城堡，让他带着乐观积极的心情活下去。

(责编：李文慧)