摘要:中国为什么能发展这么快?《环球》语焉不详,网上观点不一,在改革攻坚克难的时下,似乎真的应当探讨并厘清,因为这关乎对改革的总结和进一步改革的方向。 |
三、结 论
1、自由、民主的核心价值是中国改革开放的根和魂
不论我们对中国的改革冠以怎样的“特色”或“主义”,不论中国在政府调控方面发挥了怎样的积极作用,改革前进的轨迹在本质上正是或多或少接近着“自由、民主”的核心价值,这才是中国改革与发展的根和魂,是“中国近三十几年为什么能发展这么快”的真实原因。这毋庸置疑。如果说中国的迅速发展是中共执政的正确与科学所致,那么其正确与科学恰恰正在于遵循了社会发展的客观规律。舍此并无它途。这便是结论。
从理论研究的层面而言,我们既无须妖魔化马克思主义,也不必将马克思主义视为不可逾越的圭臬。至少,中国改革开放迅速发展恰恰佐证了马克思如下所言之社会发展规律:未来的社会制度将是“自由平等的生产者联合的制度”,这个社会的基本原则是“每个人的全面而自由的发展”,构成这个社会的细胞是“自由人联合体”,“在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。
2、威权或曰集权统治无法获得一个国家和民族长久的可持续发展
那么,有没有一条在没有或少有自由、民主的情况下,一个威权或曰集权统治的国家照样也可以在一定时期获得迅速惊人发展的路呢?有。前苏联、东欧一些国家乃至当年的希特勒德国就是例子,他们曾经的发展甚至使一流发达国家也很“震惊”,希特勒也曾被他的国民称为“大救星”;然而,他们的“发展轨迹”和失败的结局都已证明:此路不通。如果《环球》至今仍以僵化的冷战思维用“颜色革命”来解释这一切(包括所谓“阿拉伯之春”),那就准备留下历史笑柄吧,因为记得马克思就曾说过:“新闻出版自由不会造成‘变动的局势’,正如天文学家的望远镜不会引起宇宙系统的变动一样。”(《马克思恩格斯全集》第1卷,笫81页)
大国崛起与兴衰之道已向我们昭示:自由、民主是人类共同的精神财富和价值追求,并非专属“西方”;作为政治制度的自由、民主其具体形式可以因国家、民族历史文化地域的不同而不同,但实践证明其核心价值是普适或曰普世的,也是中共领导革命的价值追求。并非《环球》所言之“西方道路”。
3、中国改革中出现弊端和问题的根源和改革方向
中国的改革与迅速发展,其实质是遵循社会发展规律向着“自由、民主”的核心价值或大或小的迈进,这是无疑的。而从另一个层面来看,中国在迅速发展且百姓生活不断改善的同时,出现了严重的腐败蔓延、官商勾结、执法犯法、司法不公、普通公民合法权益遭到侵害等严重问题,以致出现邓小平所言老百姓“端起碗来吃肉,放下筷子骂娘”这些“怪”现象,这是怎么回事呢?仔细分析起来,恰恰几乎无一不是与政治体制改革滞后以及对《宪法》赋予公民以“言论自由”为首的各项自由民主权利的侵害或不落实直接相关——联系实际,再对照《宪法》第二章相关条款我们便知这几乎无须论证。这正是所谓 “中国模式、中国崛起之路”中应当剔除的有害因素。习近平总书记履新即主持召开了前所未有的纪念现行《宪法》实施30周年大会,并新建“宪法墙”,其深意应该与此不无关联。这也无法不使人想起古巴比伦刻于石柱上的汉摩拉比法典。自由、民主、法治的精神必然继续成为中国改革与发展的核心。
中国改革之所以使国家迅速发展,除了缘于中国基于国情前提下总体上逐步向“自由、民主”核心价值迈进,不知《环球》所言“值得中国人自己摸索并且自信的发展道路”究竟还会是什么?难道“言论自由”可以从公民各项自由权利中剥离吗?难道“言论自由”对于社会发展的意义真如《环球》眼中那样一钱不值吗?我们期待《环球》对自己提出的问题给出答案。
【参考文献链接】
1、应学俊:再评《拿“言论自由”逼问莫言就是装孙子》
2、《中华人共和国宪法》第二章:公民基本权利和义务
3、于成玉:自由乃是马克思主义的核心价值观
4、展 江:马克思主义新闻自由观再探(2011“求是理论网”)
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