英媒：当心朱令案演变成大多数人的暴政【3】

　　显然，中国还走在由限制进入社会和开放进入进入社会的艰难转折之中，社会信任的重建至关重要，这需要组织和个体的良性互动。那么转型的成功要素何在？诺斯的分析指出，除了需要有规则限制精英特权，也需要不依赖于个人的永久组织架构等因素。为了保持社会秩序稳定有序，除了法律面前人人平等以及政府不能任意滥用法律，我们更应该注意法律的连续性，也就是法律不但适用于当前也适用于将来。

　　也正因此，公正并不仅仅意味着坏人落网的正义结果，更意味着其过程也要符合正义的原理，集体情绪往往并不能自动代表公正。所谓程序正义就是“看得见的正义”，正是意味着 “正义不仅应得到实现，而且要以人们看得见的方式加以实现” ，否则，正义可能变味，甚至很可能变味为大多人的暴政，类似的群体狂欢造成历史悲剧并不罕见。

　　由此可见，朱令案并不是仅仅是对于官方司法正义的试金石，更是对于个体公正的试金石。不少网友表示“如果今天我们不为朱令挺身而出，他日谁来为我们挺身而出？”，但挺身而出的方式和挺身而出的姿态一样重要，甚至决定了挺身而出的结果，否则下一个朱令的可能或许始终存在。

　　网间存在无数意见的竞争与聚合，犹如瞬息万变的观念自由市场，短期之内极端派往往会具备更大吸引力，但长期看来未必如此。一个良性的社会依赖于理性的公民社会，艰难转型的涓滴进步亦维系于此，这依赖于每个个体对于公共空间共同善的点滴努力。正如经济学家阿玛蒂亚·森所言，正义需要关注实际的生活与现实，而不只是停留在抽象的制度和规则上。

　　正义终将到来，即使未必在当下，甚至迟到的正义更为汪洋恣肆。但是请切记，正义的呈现过程与正义的结果一样重要，正义离不开公共理性和自我反思。

    （原题：作为法治试金石的朱令案，作者徐瑾）