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钱永伟:遗产税改变的是中国社会的落后观念

2013年09月30日08:04|来源:海外网|字号:

  遗产税突然最近被中国社会舆论炒的沸沸扬扬,尤其一些社会名人都憋不住了,大呼这是“抢钱”。

  所谓遗产税,是针对遗产而言,也就是说,那资产不是受益人的,是去世的那位的。因为您意外受益,社会规定您必须清税后合法获得,这与做生意要交营业税,增值税,所得税异曲同工。那是社会的规定。而遗产税还是大部分归属受益人的,在您继承80万元人民币财产以下的,国家规定是免税的,遗产税递增税率,也是公开和相对合理的。为什么中国社会舆论一下子那么激烈?是不是那些有钱人认为不应该纳税?

  我们分析对遗产税争议的,没有说得出什么道理,因为国际社会几乎都那么做的,而且很多的国际公众人物,他们将大部分的财产在生前已经捐给社会,而不是传给自己的儿女。比较典型的世界首富比尔盖茨,他在50岁,就提出给儿女的额度,然后全部捐出自己的资产给社会。

  中国社会开始注意遗产税,社会对遗产税有了争议,这首先说明中国社会有钱人多了,其次说明这些有钱人的概念不是国际化的,也不符合社会进步理念的。他们认为自己辛辛苦苦赚的钱,就应该让儿女舒舒服服去享受,他们希望看到自己的儿女去享受他们的财富。而他们没有关注到他们自己就是社会人,他们的财富积累是这个社会环境给予的,他们的子女如果不用去学会自己生活的能力,那么那些财富自然会被挥霍。中国有句俗语:富不过三代,大概就是有那么的意思。而您去观察,国际社会没有富二代的概念,只有贵族后裔的概念,富裕与贵族之间,大概差异不仅仅就是资产,而是一种精神和气质。贵族不是社会上最有钱的,他们拥有家族的荣耀,他们成为公众良好的形象。您到西方社会,有一种人被授予太平绅士称号,他们大部分不是社会最有钱的,可他们对社会很多签字,会被社会充分认可。因为他们的品行是受到社会肯定的,他们的人格被社会尊重的。

  我们最近看到,薄瓜瓜因为乱花别人的钱,最后成为薄爹犯罪的依据。李天一的潇洒生活,成为李爹辛苦赚钱的悲剧。创造财富,成为炫耀的时代,往往是社会从贫穷到暴富阶段,有了点钱,就认为不得了了,可且知人活着不仅仅需要钱。不同的财富拥有,有不同的生活方式,而人的幸福是建立在自己勤奋并获得成果上的。您的儿女,因为拥有了您的财富,他们就感到荣耀,那么他们就不会再奋斗,他们的兴奋点就会转移到花钱上。为什么中国社会现在很多有钱人反对遗产税,因为他们感到那钱来之不易。而西方社会,青年人到了18岁,就应该独立,就要学会自己养活自己,这已经成为公理,社会的基本伦理道德观念。国外父母所谓养育孩子,就是承担到他成年。而当成年人不能够自己养活自己,靠父母的财富生活,那是被社会认为耻辱。而我们今天看到,富二代成为社会公认的阶层,即使不是富二代,儿女成婚,父母买房,父母出资办婚礼,儿女有了孩子,父母就当老妈子,这成为社会常态现象。常回家,不是看看父母,进行精神问候,而是啃老,坑佬。现在不要说遗产了,太多父母的财产,在离去世前几十年,就已经成为儿女名下的资产了。而这样的社会环境,儿女并没有感到不妥,父母也认为应该。这就是中国社会目前的现状,您如果去观察一下,多少刚刚工作几年的年轻人,已经拥有了几十,几百万的房产,而那些不仅是他们提前兑现的父辈的遗产,而且是将父母老年应该享受的资产给剥削了。

  曾经因为儿女买房出资与儿女写了借条,当父母的被社会有些人质疑,被儿女认为不当。这就是中国社会。而如果是国际社会,当父母能够给予借款帮助,那儿女会感动得不得了。因为如果没有这些资助,他们自己很难提前获得购买自己房产的机会。

  遗产税的争议变成了少部分有钱人对政府仇恨的发泄,实际上政府是社会受托管理的机构,那些发泄的有钱人,实际上是成为社会的对立面了。遗产税不仅仅是收钱的问题,是一种社会观念的建立,我们中国社会到了需要改变财产传承观念的时候了,因为我们创业的一代不要扭曲了社会基本道德理念。

  儿女自有儿女福,当父母的要给予的是将他们生出来后养育成年,给予他们的是自己养活自己的能力。我们的财富应该在老年自己享用,因为那也是对自己一辈子最好的回馈。我们能够给予儿女的,是儿女的福分,而不是儿女应该享用的部分。这个道理必须让儿女懂得,这样的理念必须成为社会的公理。因为只有那样,我们的社会才会良性的发展,而不会出现一代富裕三代贫的现象。

    (注:本文转载自“钱永伟--凤凰博客”,作者观点不代表本网立场。)

(责编:张婷)

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