羽戈：“土豪”背后的三重社会变迁

近几个月来，“土豪”一词风靡全国，似不亚于此前的“表哥”、“屌丝”、“高富帅”等。它不仅在中国红极一时，而且漂洋过海，闯入了老外的法眼。

英国广播公司（BBC）的节目专门以“Tuhao”为例，探讨了中文词汇的影响力。牛津大学出版社双语词典项目经理朱莉·克里曼在接受采访时也表示，如果“Tuhao”的影响力持续，它很有可能出现在《牛津英语词典》2014年的更新名单之中。

于是有人欢呼：中文与中国在世界眼中的分量日趋加重，这一点自然不容否认。不过，试想一下，BBC为什么特意挑选“Tuhao”一词呢？在我看来，再也没有哪个词语能像“土豪”这样，从沉寂到复苏，清晰地呈现了中国社会的变迁与分化。

“土豪”一词，古已有之，并不完全是贬义词。到了二十世纪的革命年代，才与“劣绅”并称，沦落为无产者喊打、革命者喊杀的对象。这是第一重变迁，可以归结为政治化。革命的滚滚洪流，在“土豪”一词身上粉刷了浓厚的政治釉彩，它从此变成一个政治词汇，令一些人血脉贲张，另一些人谈之色变。

等革命大功告成，土地的所有权被重新确定之后，“土豪”一词暂被废置。因为彼时中国再无“土豪”可打，亦无田地可分，更无须点燃农民的革命激情。这个词语暂时完成了革命赋予它的历史使命。此后它的栖息地，是史料与一代人的回忆，这是第二重变迁，可以归结为历史化。

沉寂数十年后，它遽然复苏。此刻，“土豪”的涵义再次变更，“土”不再指“地方”或“土地”，而衍生了“土气”之意。“土豪”的新意，则指“气质够土，花钱够豪”，听起来好似暴发户。这是第三重变迁，使“土豪”逃脱了政治负重，可以归结为去政治化。

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(责编：牛宁、张婷)