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2014年03月13日07:29|来源:海外网|字号:
王文裕进一步阐述,嘉南大圳的建造者“八田与一”只是个日籍水利工程师,日本政府当时制订了对台的农业政策,然后派人调查台湾的水利资讯与兴建工程。八田与一委任赴台把灌溉系统调查、建设好,这对一个水利技术工程师而言,的确是留下亮眼成果。但我们在检讨这整个政策或历史时,必须要纳入当时的时空背景,这些在课纲内容中都必须要去强调!而非好似日本来台“施恩”、施行“善政”?这样写将会造成混淆,也会变成“殖民统治有利”论、以及“殖民统治合法”等论调。
王文裕指出,历史教科书该怎么写?就会培养出怎样的国民出来。反之,我们需要培养怎样的国民就需要书写怎样的教科书。过去,台湾在2000年以前,教科书内容强调的是“台湾为中原文化的移民”;但2000年以后,当我们打开课纲所读到的第一句话便强调“台湾是多元的文化、其具备国际之性格”。虽然前后角度不同,但似乎也讲的通。历史是很明确的事件,但重点在于面对事件时你要讲的多或少?最近的趋势则是台湾强调的多、中国部分强调的少了。
王文裕观察,台湾最近的课纲的确是有些问题!特别是在书写日本统治台湾时期,我们把日本对台统治书写成是具有国际法的合法性(因为马关条约割让),马关条约在国际法律上有其的“合法性”,但对于一个民族而言,这些的“正当性”是不对、不足的!开罗宣言与第二次世界大战不是废除了马关条约?对于如此一个殖民条约,我们把它废除掉,我们怎样去看待“日治”或“日据”?或许在情感上,台湾仍有许多历史学者认为日本在台湾的确做了许多建设、促进了发展,但不论是改革货币、调查土地、从事任何基础建设,日人都有其背后的政治目的。
王文裕说,历史教科书有一个浪漫的名称叫做“背后的星空”,它代表着是有方向跟目标在你的背后的!“掌握过去、就可以掌握未来,改动过去的历史,就会影响未来的历史”。现在的人可以掌握过去,自然能影响未来。不过基于学术良知,应该还是得选择尽量持平!但假设是其他干扰因素,如政党、社群、政治等等,那就又是另一个话题了。
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(责编:于川)
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