宅、娇：台湾年轻一代与过去区别大【2】

　　校园社团走向死胡同？

　　台湾《立报》22日社论指出，网络虽在2000年泡沫化，但随之而起的社群网络却也改变世界。

　　台湾2014学年度才开学一个月，本来是校园内各社团迎新的重要时刻，但不少校园里的社团，却出现招不到新人窘摬。换句话说，没有新血投入，社团面临倒闭已是不可避免的状况。

　　对于50、60年代生人而言，没有社团生活等于没有大学生涯。60年代，鹿桥出版《未央歌》，描述西南联大的大学生涯，让这个时期大学生人手一册。这种对大学生涯的向往，是挤进升学窄门的乐趣。

　　那个属于“未央歌”影响的年代，参与社团活动的重要性，几乎等同于大学生活代名词。这或许与当时为了进窄门，联考之前的生活封闭性有关联，但无可厚非的是，进入大学与否，绝对是人生重要一页。

　　60年代，在“未央歌”的推动下，学子进入大学后，总想着回馈社会，崇高的服务理想，让服务性社团成为大宗，如山地服务社、慈幼社、社会服务社等，每年都利用寒暑假前往偏乡教学服务，有时为了提高竞争性，连周六、日也会到育幼院、养老院加班。

　　在知识学习性的社团方面，如诗社、国学社、辩论社等，也能在校园里绽放知识花朵。甚至于有人以为，大学里的恋爱学分，也只有在社团里面，才可以体会到，所以没有参加一个或两个以上社团的学生，简直逊掉了。

　　才不过20年时间，随着教改推广各地广设大学，甚至于入学的多元方案，都让社团的存在出现危机。更重要的是网络虽在2000年泡沫化，但随之而起的社群网络，却也让世界改变。

　　有人说，当网络取代马路，社群网络取代社团活动后，智能型手机可以让每一个宅男宅女都在网络上大为活跃，谁还稀罕参与学校社团。

　　这样的变化，让人忧心是校园人际关系大退化，社团的发展萎缩是一个警讯。

(责编：宋胜男)