柳恩铭：经典教育，如何更有“疗效”

　　当前，全国很多地方都在鼓励诵读传统文化经典，但“疗效”参差不齐。或许，从认识、选择两个关键点来审视这个问题，我们能得到一些启发。

　　首先是认识。只有对传统文化的价值有深刻了悟，才能自觉地去推动它。教育的本质是一种精神活动，在目前的教育实践中，一些中小学已成为知识的堆积场，一些大学沦为职业的训练场，而核心价值观的建构、伦理道德的养成、社会责任感的培育，正成为亟待诊疗的疑难杂症。这样的教育，偏离了初衷。

　　这种情况下，拿什么养护学生的心灵？十八届三中全会提出，完善传统文化教育，建设社会主义核心价值观体系；教育部也出台了《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》。此外，教育实践也证明，传统文化为教育提供了丰富的民族精神资源、伦理资源。经典教育，在养护学生心灵上具有重要的作用。传统文化的价值，已越来越受到重视。

　　选择什么样的经典，也影响着传统文化传承的效果。中国的传统典籍浩如烟海，然而学校课时有限，不可能全盘移植。这就需要一个标准。“哲学是否以人为本，政治是否以民为本，教育是否以生为本”，是我挑选范本的标准。不论是诸子百家还是唐宋八大家，也不论是先秦散文还是唐诗宋词……只要符合这个标准，就足以成为经典教育的优秀范本。

　　近年来，作为广州经济最发达的区，天河区率先将经典教育纳入课程管理，实现了教师经典教育全员培训，建立了专项经费保障机制。我本人也用10年时间“重注”《论语》，以求发掘其现代教育价值。实践证明，通过经典教育，学生从中读出了自强不息、厚德载物、天下为公的民族精神，学到了尊老爱幼的孝慈文化。当然，在加强传统文化经典教育之外，如何将这些优秀的精神力量内化为学生的行为准则，与现代生活“无缝对接”，仍需要我们不断摸索。

　　（作者为广州市天河区教育局局长，本报记者贺林平整理）

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