【港台腔】课纲之争事关台湾前途

2015-08-07 06:40:32来源:海外网
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摘要:如此比例,固然仍是明理者众,但仍有三成人持偏激论调,足见台湾社会的文化认同出现了深刻危机。

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台湾“反课纲”活动越闹越不像话,终于引出了一位高战斗力的大佬:台湾中华统一促进党总裁张安乐。说他战力高,是因为他驳斥学生的话,简简单单却痛快明白,叫绿营哑口无言。

张安乐拿出了6点声明,包括要求反课纲的学生们“烧掉家里祖先牌位,砸了上面的菩萨图像”,“将家里祖坟,有写祖先渊源的墓碑砸掉”,“即日起不能用中文、中国字”,“不能拜关公、观音、玄天上帝、释迦牟尼、太上老君、妈祖、三太子、至圣先师等众神菩萨”,“现在起中秋不能吃月饼、端午不能吃粽子,更不能过农历年”,而且所有水饺、烧饼、豆浆、豆花、卤味、麻辣锅等食物也别吃了,因为以上都来自中国。张安乐说,如果学生做不到,就“乖乖回去找妈妈”。

张安乐的大白话,道出整个“反课纲”事件的荒谬性。“反课纲”高中生和“独”派表现得好像恨不得生吞“中国”二字,却忘了他们的祖宗就是来自中国,他们高举的标语牌上写的是中国字,口中喊的口号,不管是闽南语还是国语都是中国话,他们吃的是中国菜,用的是中国筷子,他们过的节拜的神多数都来自中国。台湾社会的哪个层面不是浸润着中国文化,生活中哪个细节能够脱离中国元素?

李登辉、陈水扁时代,台湾的中小学教科书被大幅“去中国化”,中国史成了外国史,李白、孙中山都成了外国人。现在马英九当局执政快8年了,才小心翼翼地往回做了一点微调,并且非常卑微地表示各县市可以自行选择新旧课纲。绿营却立即撒泼打滚起来。

更可悲的是,读“去中国化”教科书长大的学生成了“独”派马前卒,他们拿“独”派自己都不信的政治口号当金科玉律,热血澎湃,浑然忘我。有人甚至不惜自杀只为博媒体一震;还有人当众殴打老父,称“我在为台湾做贡献,你们做了什么?”有学生说,如果把“日治”改成“日据”,日本政府会不会觉得很委屈?更有人声泪俱下,“我阿祖真的是自愿的啊!”称曾祖母是自愿随军的慰安妇。

此情此景,真真令人喟叹。台湾被日据50年,抗争从未停止,牺牲在日本屠刀下的仁人烈士数十万。先辈抛头颅洒热血,难道换来的竟是后代子孙的数典忘祖和奴颜屈膝?韩国和朝鲜虽然有敌对,对于日本殖民者至少保持同仇敌忾。台湾的部分年轻人,竟然反过来站在殖民者的角度思考问题。连美国CNN报道都忍不住讽刺说,台湾或将成为世界上首个宣称慰安妇是出于自愿的地方。

台湾部分年轻人如此扭曲的历史观和人生观,来自被“台独”篡改的教材,来自蓝消绿长的舆论大环境,来自日益抬头的民粹风气。美剧《国土安全》里,美国特种兵被恐怖分子洗脑,要做人体炸弹炸死自己的副总统。台湾的年轻一代亦复如是,在政治的长期操弄包围之中,耳濡目染之下,竟浑不知家山何处。

难道台湾只有张安乐这样的才是明白人?显然也不是。民调显示,近六成台湾人认同课纲微调,不认同的只有三成左右。如此比例,固然仍是明理者众,但仍有三成人持偏激论调,足见台湾社会的文化认同出现了深刻危机。尤其随着人口结构调整,情况还将恶化。

“欲亡其国,先亡其史”,“独”派深谙此理,20年间“毁人不倦”,今天已在收割成果;国民党上台7年,未能大刀阔斧将课纲调回来,实属大失策。此次课纲微调,若后续不能顶住压力,未来蓝色在台湾恐怕再无立足之地。(文/黑白自在)

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责编:栾雨石

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