12月8日清晨，白玛奥色在沉寂了三天之后更新微博，发了两则声明。
一则是香港佛教文化产业的声明。声明提到，10月4日的祈福大法会，“旨在祈请诸佛菩萨慈悲加持，祖国统一、民族团结、国家富强、人民幸福”。
香港佛教文化产业认为，从三百多分钟法会视频中截取的有关张铁林坐床的视频，“断章取义，进行曲解、诽谤、恶意中伤，混淆视听，破坏宗教和谐、 民族团结，影响社会团结安定”。并称“当天，并未举行任何‘活佛坐床’仪式”，并且，对“诋毁、篡改、中伤本会，以及破坏本会形象、破坏宗教和谐的人士或 机构，将保留通过诉讼方式追究侵权者法律责任的权利”。
白玛奥色自己也发了声明，他表示，自己在祈福大法会中并未进行任何“活佛坐床”的仪式。他不再用法王、仁波切来称呼自己，甚至不是“密宗修行者”，而称自己为“瑜伽士”。
他强调自己始终拥护并尊重国家宗教政策，并对这些天因质疑引发的公众对佛教的误解表示歉意，并对因此受影响的人也表示歉意。
他说：“即日起，我辞去所有职务、头衔、荣誉和认证，潜心修行，利乐有情。”
在声明的末尾，他个人署名“白玛奥色(吴达镕)”，不再使用白玛奥色法王的称呼。而在香港佛教文化产业的声明中，也使用“白玛奥色”来称呼他，去掉了“法王”二字。
因为微博设置，只有被白玛奥色关注的人才能留言。截至《中国新闻周刊》发稿时，有9位信众在他的微博下面留言。
这些天沸沸扬扬的讨论似乎完全没有影响这些追随者，他们依然赞叹“法王慈悲”“顶礼法王”。
责编：宋胜男
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