張工：中國如何告別“富二代”【2】

盡管在中國和富二代道別的事情做起來很難很難，畢竟這是一種社會趨勢，一種社會逐步邁向縮小差別，靠向民主、平等的有力舉措。任何阻擋者隻能延緩、並不可能斷絕目標的實現。這就是說，中國也必將走向“富人的財富早晚是大家的”！這句話大家聽起來可能會覺得十分耳熟，是的，曾經的中國革命已經實現過一次這樣的行為了，我們用暴力剝奪了富人的財產，可惜數十年過去后，富人的財富並沒有成為大家的，社會的財富比過去更集中於一小部分既得利益者了，社會進入了一個倒循環。這樣的事中國的“文革”又做了一回，朝鮮做過，柬埔寨做過，越南也做過，結果都曾引發過經濟崩潰，可見方式方法是很重要的。

現在中國有許多富豪覺得很委屈，認為中國的百姓有嚴重的“仇富”心理，看見別人有錢“心理不平衡”，“自己發不了財，又想阻止別人發財”。其實，諸君隻要仔細看看我們的四周，這樣的人是很少的，對中國普通的民眾來說，除了少數人外，多數人的心理是很平靜，要說有“仇富”吧！也只是仇的社會的不平和不公而已，隻要富豪們的財富來源正路，多數民眾非但不仇，相反，還會萬分的膜拜，比如拿比爾.蓋茨、巴菲特、李嘉誠他們來說，富可敵國，但中國現有多少民眾說他的壞話呢？所以說中國民眾“仇富”是站不住的！不過對那些沒一點本事，完全靠父母遺產而得來的富二代，恐怕多少還是會有點看法的。一個社會要想讓多數富人不去做投機取巧的事情，活著時好好賺錢、死了以后造福於社會，那就必須給財富創造者以安全感、榮譽感，掙錢的過程中要尊重他、鼓勵他，這才可能讓他感恩，做更多善事。

“富人的財富早晚是大家的”，改變目前中國的富二代現象，歸根結底其實是個社會制度問題，社會道德問題。它體現的是這個社會民主和平等的含量，哈佛大學教授桑德爾在《金錢與正義的攻防》一書中指出，民主“並不需要完全的平等，卻需要國民能分享一種共同的生活，重要的是背景和社會地位不同的人能在日常生活中相遇，因此這樣我們才能學習克服彼此的差異，才會在乎共同的利益。”但是，在這個貧富益發不均的時代，富裕者和收入較少的人過著越來越隔離的生活，彼此越來越不理解。想想看我們的現實世界：有錢人和一般人是住不同的區域、上不同的餐廳、搭乘不同的交通工具。我們真的成為隔離且不平等的兩個或多個社會。因此，我們的國家和社會必須要下定決心，用法律和制度確保大家安心創造財富、行善，讓所有人看到財富創造者的財富最終會流向社會、惠及民眾，這樣真正的和諧社會才有可能建立，這才是財富傳承方面積極和正面的信號。

對目前的中國來說，要做到“富人的財富早晚是大家的”，關鍵的工作可能並不是制度的建立，而是道德層面的建設，畢竟我們現在連一些最基本的社會倫理道德都十分地匱缺，企望社會普及高層次的慈善行為，富人們能主動地適應未來“均貧富”的社會制度，政府確實有許多的工作要做。而對權力的制衡是另一件不可忽視的關鍵，因為中國的富人基本都與權力有千絲萬縷的關聯。

當時間跨入2013年，人們夢想著憲政、夢想著自由、民主能夠像陽光一樣遍照中華大地之時，告別“富二代”似乎成了一個小小的插曲，如果真是那樣認為，就大大地錯了，因為告別了“富二代”，就意味著老子的錢、權讓更多的人分享，對中國的富翁、權力者來說，簡直是性命交關的事情，可以肯定地說，這件事真要做好了，你可能會吃驚地發現，憲政、自由、民主原來在中國是這麼一回事！

（注：本文轉載自“張工--博客中國”，作者觀點不代表本網立場。）