摘要:在日本,AV是相當重要的無煙產業,可以擴展出如雜志、寫真集、書籍、錄像帶(DVD)、電影、脫衣舞表演等,從業人員本人的樂於參與,沒見過被強行逼迫才成為成功AV女優的。 |
【第二部分 網友互動】
“日本是世界上性教育最不發達的國家之一”
馮瑋 復旦大學歷史系教授,日本問題專家
太空澍:中國的色情業和旅游業能一起發展嗎?
馮瑋:放眼世界,沒有色情業的旅游業不可能真正繁榮,中國並不例外,差別僅在於公開不公開,你知道不知道。中國為何不公開?因為性產業不能合法化。理由,我前面已經回答了。
Kergyl: 老師為什麼日本有好多老頭,還要找個年輕的女朋友的呢?
馮瑋:不是日本老頭,全世界老頭都一樣。按照性學理論,“ 跛者不忘履,盲者不忘視。”沒有生理能力,不等於沒有心理需求。有些中國古代大太監娶幾房老婆,基於同樣道理。
Oleg_L:AV女退役后,還結婚嗎?大家都認識她們了,她們還在社會上混的下去?
馮瑋:魯斯·本尼迪克特在《菊花與刀》一書中,有一句話對了解日本非常關鍵:“要戴上日本人的眼鏡看日本。” 日本女優不拍床戲,幾乎沒有。不僅如此,如電視版《失樂園》女主角川島直美,在拍「濡れ場」場景時,不僅不找替身,而且要求沒有閃回切換。
三更雨拂塵:中國發展這個產業在未來能行的通嗎?
馮瑋:行不通。理由我剛才已經說了。再補充一點:對權貴而言,是否合法根本不重要,他們不會關心這個問題。而法也不是屌絲制定的。當今中國,關鍵是有沒有錢,不是有沒有法。你有錢,去五星級酒店,小姐會找你,但警察不會找你。
關注日本女優-愛之興志AGESEED: 如何看待中國性產業合法化?
馮瑋:這個問題看似簡單,其實非常敏感。歷史上,中國人在性方面曾長期比較開放,但是自宋以后,特別在程朱理學提出“存天理,滅人欲”的觀念后,這方面管束日嚴。性的開放程度,和集權呈正比。試想,若性產業合法化,屌絲口袋裡沒錢玩不起,會產生何種后果?
敏銳帝: 日本社會何以會產生av這種特殊的行業,您是如何認為的?它的文化和社會背景是什麼?
馮瑋:原因很多,例如,1)日本人比較內斂,喜歡自娛自樂。卡拉OK由日本人發明,絕非偶然﹔2)日本的產業發展定位清楚,NHK曾有記錄片《電子立國——日本國的自傳》,等等。
貓能大隻一: 日本色情產業的發達與開放給青少年造成的影響如何?社會通過何種手段來保持未成年人不會接觸到?如果中國開放性產業,最先應該規范哪些方面?開放后對性犯罪率的降低可以起到多大程度的作用?
馮瑋:日本教育界人士普遍承認,日本是世界上性教育最不發達的國家之一。2003年東京都立七生養護學校教師用人偶、嬰兒出生錄像和修改傳統兒歌的方式向學生普及性知識,至校長等116名教職員受到教委處分,直至2008年才被法院撤銷。因此,這個問題在日本仍是大問題。
告訴你真實的故事: AV在日本屬於風俗,日本很多習俗都源自中國,這個AV是否也源自中國呢?中國唐朝類似於AV產業也很發達的,您是否認為日本的AV來自唐朝?
馮瑋:AV起源於演藝,中日莫不如此。中山太郎寫過一本書,叫《賣笑三千年史》,看這個書名你就知道多悠久。隴川次郎在《游女的歷史》中考証:“日本游女的元祖,是來自朝鮮半島的朝鮮漂泊民白丁族。”
浩?一統天下: 既然AV女優的社會地位沒有想象中那麼低,那麼如果像日本首相之類的人與AV女優有染,日本社會會是神馬反應?
馮瑋:你這個問題日本有實例:1989年出任首相的宇野宗佑,不多久就因爆出和一名姓中西的藝妓有染,僅當了3個月首相便下野。 世人對常人和對公眾人物的道德要求是不同的。不僅如此,很多事對平民而言是隱私,但公眾人物則不能將此作為隱私,例如財產。
橫濱之旅: 東京歌舞伎町和六本木等色情業聚集之地治安情況如何?客人在那裡娛樂消費人身安全有保証嗎?
馮瑋:江戶時代,日本最著名的“游廓”吉原和“芝居町”(歌舞伎町),被稱為“兩大惡所”,因此對其治安管理也始終嚴格,迄今這種嚴格沒有改變。不僅如此,“游廓”內部都規定嚴格。現在,這些地區在警署都有標注,被稱為“紅線地區”。