趙法生：自由是一種寬容的生活態度

“自由”不是空洞的口號。它不在政治家的嘴上，不在電視文告裡，也不在哲學家的沉思中。它就是平民百姓的生活態度，是一個社會對於異己事物的接納和尊重，是“異己”們之間因彼此寬容而產生的廣闊生活空間

我曾經長時間的探尋自由的真諦，那個裴多芬寧願用愛情加生命合起來去交換的東西。我在德國古典哲學的晦澀的文辭中追蹤過它，我向英國經驗主義大師請教過它，我在俄羅斯文學那令人回腸蕩氣的長篇巨制中檢點過它，然而，我越是苦苦的扣問它，它就越是向我發出斯芬克斯一般的微笑。直到有一天，我在一次邂逅中掀開了它的面紗。

最近，應邀參加吉隆坡一個由當地華僑主辦的傳統文化研討會，我的發言題目是孔子的信仰問題，聽眾是清一色的華人僑胞。茶歇中，當我舉起茶杯時，發現一隊扇形的人群正向我走來，約有10來個人，清一色地黃袍加身，只是款式和裝飾有所不同。他們在熙熙攘攘的大廳裡格外引人注意。領頭的一位尤其醒目，他戴著一頂黃藍相間的高帽，如同一頂巍峨的王冠。眾人護持著他，分列兩廂，猶如眾星拱月一般。他來到我面前，遞給我一張名片，我匆匆掃了一眼，上面的頭銜是“某某道世界聯合會無上法王”。我尚未清醒過來，他已經開口宣示，說是“本駕乃天界玄玄上人下凡，奉天承運，布施八方，欲建地上天國，好令眾生回向，並將下界有功聖賢冊封加入封神榜”雲雲，並特別說明“本駕暫具肉身之體”。法王？奉天承運？下臨凡界？眾生回向？肉身？這些詞兒依次灌入我的耳中，引起了過電一般的感覺。

在我的鄉下老家，一個農民碰上他的鄰居有一天膽敢自稱“法王”下凡，會毫不猶豫使出胡屠戶對付其乘龍快婿的手段，用巴掌讓他明白他是誰。但我知道這是什麼地方。我使勁睜大眼睛，努力想搞清眼前發生的事情。又有幾位護法分別遞上名片，稱贊了我的演講，並遞給我一張圖文並茂的宣傳頁。此刻，我心裡有一種轉身逃離的沖動，但我克制著，勉強與他們寒暄幾句，也不知道自己究竟在說什麼，顯現出孩子一般地迷惑與惶恐。但法王似乎並不介意，隨著他一聲“退下”，一隊人馬轉眼之間飄然離去。

回到房間，與幾位同事翻看法王的宣傳頁，我們樂不可支。原來這是來自台灣的一個民間宗教組織，宣傳頁上介紹了他們的信仰和教義，大概不出儒釋道三教的范圍，主要勸人在世行善，死后往生佛國。更逗的是，該教派組織了一次亡靈選秀活動，有幸勝出的幾位陰間美女還給人間寫來回信，其中一位講述了她在世時一切依賴老公，饞吃懶做，不求上進，以及在那個世界聆聽法音之后的轉變。大家都笑出了眼淚。對我們這些青少年時期在文革的無神論氛圍中長大，中年后又在市場經濟的漩渦中打拼的大陸人而言，還有比這更逗的嗎？