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朱建一:警惕多彩“微信世界”的道德危機【2】

2013年08月05日09:46|來源:學習時報|字號:

摘要:微信是自由意識的基礎性展現平台,微信交流過程也是以點對點或者是點對面的發散過程。在這些自由意識、理念中不免會有大量帶有強烈目的性的個體言論和帶有色彩的言語。

自由意識展現平台功能。微信是微化的輿論平台,是個體意識表達的平台,通過微信互聊,促成意識、理念的交流互動。交流中的內容也是自由、開放的,從而很多使用個體,就會在微信中暢所欲言,發表個人的理念觀點,在這一點上,微信成為他們宣揚布道的場所,也是自由意識交流、碰撞的集聚場所。

微社區功能。微信的社區功能主要針對微信群體,這個微社區指的是以單位個體發散而形成的朋友圈或者微友圈,因此,微社區帶有明顯的偏好性和共同性。這種功能主要體現在意識交流和趨同后對每位個體具體實踐的影響。

變遷生活模式功能。微信技術的廣泛使用直接引導人們生活模式的改變(特別是年輕人的交際模式發生了巨大的改變),消遣方式的改變、消費模式的改變、閱讀新聞方式的改變等等。一個極為普遍的現象就是在公交車、地鐵、快餐店等公眾場所中,年輕人都撥弄著手中的智能機,對著它說話(但卻不是打電話)或者帶著豐富的表情領略著微信裡的“多彩世界”。

微信技術帶來的社會問題

新一輪道德危機問題:自由意識形態的過度展現。微信是自由意識的基礎性展現平台,微信交流過程也是以點對點或者是點對面的發散過程。在這些自由意識、理念中不免會有大量帶有強烈目的性的個體言論和帶有色彩的言語。

信息安全問題:個人信息及社會公共安全的危機。微信技術是一項信息軟件技術,通過網絡運作,在微信接收信息的同時,也完全可能被植入病毒程序,從而侵入個人的手機,盜取大量私人信息或者監控個人具體行為。由於微信技術是在智能手機或者ipad中應用,信息安全問題變得尤為突出,手機內存的信息特別是聯系人電話和短信內容等都直接涉及個體和社會公共安全。

商業競爭模式問題:惡性競爭的常態化。微信的低門檻、零成本的特點,使其迅速成為了廣大商家偏愛的廣告、營銷工具。在這種缺乏統一性和管控的商業運行模式中,商家之間的競爭就失去其准確性、合理性,逐步演變成惡性的廣告平台。在微信平台中,信息干擾非常普遍,這給廣大使用者帶來很大的困擾(垃圾、虛假廣告信息普遍),以及近期“三大運營商針對微信使用者收費的問題”所引發的社會熱議(資源壟斷背后對民營技術創新的阻礙、利益分配問題、商家逐利與微信技術本質定位服務理念之間的矛盾),這些都直接損害了社會公信度,是給人類帶來的又一“技術逐利的災難”。

技術異化問題:個體網絡依賴性問題越發突出。曾經有人說過:“如果家裡擺著電腦,卻沒有網線和網絡,那麼這個電腦對現代的人而言還有多少用處?”隨著信息時代的不斷發展變革,人類對網絡的依賴性已然明顯可見,從辦公到私人的聯系,都離不開信息網絡。人類創造了新的技術,卻不能合理地控制和消除這種技術帶來的負面影響,反而人類更深一層地受制於該技術。技術異化現象已然非常明顯,在很多公眾場合,我們所看到的更多的是拿著手機玩微信,發語音、發圖片,卻很少能再看到拿著報紙和書籍閱讀的人。

原標題:微信的社會功能與問題

(責編:牛寧)

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道德危機,道德

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